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葬書》,一卷,風水典籍,相傳是晉代郭璞所著[1]

世傳郭璞從河東郭公受《青囊中書》九卷,但並沒說郭璞著有《葬書》[2],《宋志》载《葬书》原只一卷,疑似後人偽託之作[3],後由眾人所增飾至二十篇。宋代蔡元定刪定為八篇,元代吳澄又刪定内篇、外篇、杂篇。《葬書》最早提出風水一詞,「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」有專家認為《葬书》风水之理来自《周易》[4]

《葬書》-外篇中有一句“李淳風曰:來不來,坦中裁。住不住,平中取。亦曰:來來來,堆堆堆,慢中取,坦中裁。”郭璞是東晉時代之人,李淳風為隋唐時代之人,郭璞應該預測不了後世的李淳風說過什麼。如果郭璞能做出如此精確的預測,李淳風於璞不過一童子耳,郭璞應該不會引用李的話。

注釋编辑

  1. ^ 王禕《青岩叢錄》曰:“擇地以葬,其術本於晉郭璞。”
  2. ^ 《四库全书总目·葬书解题》认为:“考璞本传,载璞从河东郭公受《青囊中书》九卷,遂洞天文、五行、卜筮之术。……不言其尝著《葬书》。《唐书》有《葬书地脉经》一卷、《葬书五阴》一卷,又不言璞所作。唯《宋志》载有璞《葬书》一卷,是其书自宋始出。”
  3. ^ 清代丁芮朴《风水祛惑》:“葬书非郭璞之书也,盖其伪有显然著者。《晋书·郭璞传》具载其著述而不言《葬经》,其伪一;葛洪《神仙传》亦具载郭璞著述,并无《葬经》,其伪二;《隋书,经籍志》不著录,其伪三;《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》俱不著录,其伪四;六朝以后相墓书盛行者则有青乌子,相冢书又有五姓相墓,不闻郭璞《葬经》之学,其伪五;《撼龙经》、《疑龙经》,谢文节公以为杨救贫所著。书中绝不言及郭璞,亦不引及《葬经》,则为杨所未见,其伪六。……”
  4. ^ 徐韶杉:郭璞《葬书》风水之理来自《周易》

參考書目编辑

  • 王祎《青岩丛录》
  • 刘沛林〈《葬经》和《葬书》考〉