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鳥占,是一種曾經盛行於漢族南島民族希臘羅馬等族群與地區的占卜術。

目录

漢族编辑

中國的鳥占不會遲於唐代,[1],是用鳥的飛鳴占卜吉凶。

宋代邵雍的《梅花易數》也有提及鳥占[2]。方法有數所見鳥的數目、看鳥的方向、聽鳥的鳴叫次數、聽鳥的叫聲、看鳥的品種等。[3]


南島民族编辑

臺灣编辑

古時,在出草戰爭祭祀建築、開墾等重要活動進行前,臺灣原住民族多會以占卜判定吉凶。在行動過程中,若占卜鳥顯現凶兆,族人通常會立刻停止活動,並於隔日清晨再度進行占卜。通常,各族不會捕捉此類被視為「聖鳥」或「靈鳥」的鳥類[4]

鄒族编辑

鄒族的占卜鳥為繡眼畫眉鄒語:Oazomu)。相傳,繡眼畫眉是由一位名為Oazomu的勇士變成;該勇士在彌留時告訴族人他後會變成繡眼畫眉,所以族人在出征或狩獵前須諦聽其鳴聲以辨凶吉。此後,族人凡是狩獵或出草,必須先在野外過夜,並於隔日清晨諦聽第一聲繡眼畫眉鳴叫;若該鳴叫顯現為愉悅則表大吉,反之則必須返家。在占卜過程中,繡眼畫眉的鳴聲是否連續、急慢,還有音調、次數、飛向、次序與距離等都是判斷凶吉的根據。[5]

邵族编辑

邵族以繡眼畫眉(邵語:M'asu-niʔ)的動態、鳴叫聲、飛行方向等判斷吉凶禍福,並以遇到Squ-io鳥為凶兆。在占卜過程中,繡眼畫眉若在右邊即是代表凶運,而在左邊則是表示吉運。

相傳,邵族有一名驍勇善戰且備受尊敬的勇士,族人在他死後感到非常懷念,於是他就變成繡眼畫眉,且每每在族人遇到困境時現身指引遠離厄運的方向,也因此被族人奉為靈鳥。[6]

排灣族编辑

排灣族會以一種稱作「海亞夫」的鳥之鳴聲音調及長短判斷狩獵是否能夠滿載而歸。據調查,喜鵲樹雀斑文鳥(或錦鳴)、繡眼畫眉、鷦鷯褐頭鷦鶯(或灰頭鷦鶯)、臺灣畫眉小彎嘴畫眉等都曾被排灣族奉為鳥占神鳥。[4]

菲律賓编辑

菲律賓民答那峨島上的巴哥布語族也曾盛行鳥占。[4]

參見编辑

外部鏈結编辑

參考資料编辑

  1. ^ 《新唐書·李靖傳贊》. “世言 靖 精風角、鳥占、云祲、孤虛之術,為善用兵。” 
  2. ^ 《梅花易數》. “風覺鳥占者,謂見風而覺,見鳥而占也,然非風鳥而占而謂之。風覺鳥占者,凡卦屬物,皆謂之風覺鳥占也。如易數,總謂之觀梅之類也。有謂之風覺鳥占者,不曉其義也。” 
  3. ^ 《梅花易數》. 「見鳥而占者,數其隻數,一隻屬乾,二隻屬兌之類。看其方所者,即如离南坎北之類。听其聲音者,如鳥呼一聲屬乾,二聲屬兌之類。此為起卦聲音也。若夫鳴呼之喧唎者主口舌,鳴呼之悲咽者主憂戚,鳴呼之唎亮者主吉慶也。此乃取斷吉凶之聲音。故察其鳴呼可斷吉凶也。察其名義者,如鴉報凶,鵲報喜,鸞鶴為祥瑞,雕鶚為妖孽之類也。” 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 鳥占. nrch.culture.tw. [2017-10-16]. 
  5. ^ 阿里山山脈與鄒文化. digimuse.nmns.edu.tw. [2017-10-16]. 
  6. ^ 歷史傳說. archive.is. 2017-10-16 [2017-10-16]. (原始内容存档于2017-10-16).