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鴻鈞老祖,又稱鸿元老祖玄玄上人,有一說是道教徒所信仰的最高神祇,最早出现在明代的神话小说《封神演义》中,是元始天尊道德天尊通天教主的师父。另一说即為中国神话中盘古,道教神话中盘古是元始天尊。

傳說编辑

传说鴻元老祖为道教之祖,「鸿元」即「混元」(在道教正统典籍中,混元指混元教主,也就是三清中太清道祖道德天尊),指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态(太初混沌),但《道藏》中並沒有將其描述為一個神明的記載,此說也不為正統道教承認。但是在民間流傳宗教與文獻中具有相當影響力,如神農架地區發現的漢族歌謠唱本黑暗傳便提及了鴻元老祖。

有一種說法主張《太上老君历世应化图说》第二化内容已經指出,鸿元老祖乃老君所化:

「老君者,元炁之根,造化真宗,体任自然。自然者,道也。强为之容即老君。以虚无为道,灵元为性,清空寥廓,晃朗太玄,含孕于空洞寥落之外,莽荡玄虚之中,寂寞无里,不可称量。若言有,不见其形;若言无,万物从兹而生。八表穷窿,渐渐始分。下成微妙,以为世界,而有鸿元,挺于空洞,浮游幽虚。故曰:吾生于无形之先,起乎太初之前,长乎太始之端,行乎太素之元。卓然独立,大而无配。视之不见,听之不闻,抟之不得。所谓混元,由兹而始矣。」

但是「若言有,不见其形;若言无,万物从兹而生。八表穷窿,渐渐始分。下成微妙,以为世界,而有鸿元,挺于空洞,浮游幽虚。」乃是典型的道教宇宙生成理論,並非是有一個實際的神稱為「鸿元」。

也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古,在道教典籍中玉清真宰元始天尊才是盘古,而鸿鈞老祖并没有被提到)。[來源請求]

山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画。辽宁本溪市谢家崴子村水洞,据说是鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿,名叫“紫霄宫”。

臺灣配祀鴻鈞老祖的寺廟有宜蘭縣羅東鎮勉民堂、新竹縣北埔鄉五指山玉皇宮等。

文學形象编辑

在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為三大教祖:太上老君元始天尊通天教主的师父。