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鹿港天后宮

台灣彰化鹿港鎮廟宇,主祀天上聖母,國定古蹟

鹿港天后宮前身為鹿港天妃廟,是鹿港地區的信仰中心,是臺灣最早唯一奉祀湄洲島湄洲天后宮天上聖母開基聖母神尊的廟宇,此尊湄洲島天上聖母(開基二媽)是明末清初福建水師提督施琅將軍奉請帶來的,也是臺灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基天上聖母,更是臺灣歷史悠久的知名廟宇之一,至今將近四百多年,目前由中華民國行政院內政部評定為臺灣國定古蹟,位在臺灣彰化縣鹿港鎮的中山路上。

鹿港天后宮
鹿港天后宮廟景
鹿港天后宮廟景
基本資訊
所在地 臺灣 臺灣彰化縣鹿港鎮中山路430號
經緯度 24°03′34″N 120°25′53″E / 24.059338°N 120.431380°E / 24.059338; 120.431380坐标24°03′34″N 120°25′53″E / 24.059338°N 120.431380°E / 24.059338; 120.431380
創建年份 萬曆十九年(1591年)

 大清雍正三年(1725年)

廟格 國定古蹟
本殿構造 「三進」、「兩廊」、「兩護龍」的型式,三川殿為五開間建築格局,正殿為閩南重簷歇山式建築。
主神 天上聖母
例祭 農曆三月二十三日(湄洲天上聖母之誕辰)

歷史编辑

 
鹿港天后宮中歷史悠久的壁畫。
  • 1591年(明萬曆19年)鹿港中國大陸沿海城鎮之間的貿易往來已經相當的頻繁,當地民眾為求商船往返海上平安,故集資建造了鹿港天妃廟(亦稱「北頭聖母廟」)供奉天上聖母,其遺址在現址北側三條巷(古地名「船仔頭」)。
  • 1683年(清康熙二十二年)當時的天后宮廟型制太過狹小,為感念媽祖慈恩,便將舊廟遷至「粟倉內」(現今的廟址)進行改建。
  • 1709年(清康熙四十八年)士紳施世榜開築之施厝圳(後稱八堡圳),歷經十年竣工,該圳開發完成後,吸引大批的移民進入彰化平原開墾,鹿港遂成為移民的重鎮。
  • 1725年(清雍正三年)因香火鼎盛,由施世榜等富商出資獻地擴建。
  • 1814年(清嘉慶十九年)天后宮年久廟宇傾頹失修,由泉郊、廈郊、南郊、糖郊、油郊、𥴊郊、布郊、染郊八種商業(即今日之進出口商業工會)的商賈共同出資整修。
  • 1815年(清嘉慶二十年三月)天后宮完成重修事宜,廟內有一座「重修鹿溪聖母宮」碑記,為天后宮珍貴史料記載。
  • 1824年(清道光四年)廈門商人陳瑞芬曾從鹿港天后宮恭迎開基祖媽(大媽)至埔里社堡供奉(現今在台灣南投縣埔里鎮恆吉宮)。
  • 1869年(清同治八年)廳憲孫壽銘及進士蔡德芳提議整修,從商紳和船戶集資,於1870年(清同治九年)動工,1875年(清同治十三年)結束。
  • 1923年,由辜顯榮提議修建,花費十四年大修廟內。
  • 1926年,(昭和元年)成立「鹿港天后宮改築總代」,由辜顯榮、陳懷澄、陳培堯、郭振英、黃禮永、蔡敦波、王舜年、黃則騫等為首,共九十六位地方人士組成。此次的改築經費先由辜顯榮出資三萬元、泉合利出資三千元及各界捐資重修。
  • 1927年,(昭和二年)天后宮由正殿開始重修,正殿神像暫時移至三川殿。同時期的鹿港龍山寺,後殿的觀音神像遭祝融,重塑的觀音神像暫供奉於護龍。故鹿港有一句俚諺:「龍山寺觀音媽企護龍,媽祖企拜亭」(台語)的源由。建立了今日天后宮的規模。
  • 1960年,媽祖一千週年聖誕,後殿(凌霄寶殿)重建。
  • 1974年,增建廟前廣場上的大牌坊,左右龍鳳闕和供香客休息的四層大樓(聖恩大樓)。
  • 1990年,廟方在後殿一樓,成立媽祖文物館,將廟內歷史悠久的文物透過學者研究整理後展出。
  • 1994年,新建香客大樓,共有十層。並於1998年啟用,目前5到10樓是供香客居住的房間,底下樓層則是劇場(薪傳劇場)。
  • 2019年,連續十四年榮獲中華民國行政院獎及內政部獎為公益慈善宗教團體。
  • 2019年10月1日,再次升格為「國定古蹟」

湄洲開基媽祖本尊编辑

 
鹿港天后宮中待分靈廟奉迎的媽祖神像。

原中國的福建湄洲開基媽祖原有六尊,分別在福建湄洲浙江寧波馬來西亞马六甲臺灣鹿港,後來因文化大革命等種種因素後,目前世界上僅存鹿港一尊,可說極為珍貴。


鹿港的湄洲開基媽祖為施琅將軍在清康熙二十二年(1683年)奉請護軍帶到台灣,後來其族弟施啟秉、族姪施世榜彰化縣八堡圳的創建人)懇留在鹿港奉祀供信徒膜拜。由於長年累月受香煙所薰而成黑面,因此又被稱為黑面媽。

由此宮分靈出去的有、旗山天后宮芬園寶藏寺北斗奠安宮溪湖福安宮大肚永和宮土庫順天宮台西安海宮埔里恆吉宮枋橋頭天門宮、溪洲后天宮、新店后儀宮、基隆后天宮、板橋天后宮中崙慈賢宮王功寮天瑤宮虎尾福安宮永靖甘澍宮田中龍門宮布袋龍天宮彰濱天后宮埔心東天宮員林圳安宮,以及位於澳洲墨爾本美國科羅拉多州馬來西亞日本長崎平戶市昆山慧聚天后宮媽祖文物保存會等共兩千多座廟宇,信徒遍佈於臺灣各角落,前往來朝拜的香客絡繹不絕,每逢媽祖聖誕農曆一月至三月進香旺季,更是人潮洶湧、熱鬧非凡。 同安寮十二庄因乾旱而請鹿港媽祖到庄頭遶境,祈求天降甘霖,沒想到遶境完後竟天降甘霖。所以每年將近媽祖聖誕時,請鹿港天后宮進香媽、鹿港新祖宮同安媽到庄頭遶境。當時只有十二個庄頭,到現在已經有十五個庄頭,但名字依舊是同安寮十二庄。近幾年,彰化縣同安寮十二庄請媽祖遶境列為無形文化資產。

歷史文物编辑

清朝皇帝的御筆匾額,文武官員的獻匾,古代碑記及鹿港天后宮昔日往湄洲祖廟謁祖照片和祖廟贈與給鹿港天后宮的大靈符、聖母寶璽均是台灣絕無僅有之文物。此外,尚還有明朝宣德年製的進香爐、民初時雕製的精緻鳳輦、全副儀仗等,數量之多,難以枚舉。自從湄洲祖廟毀於文革後,奉祀於鹿港天后宮之湄洲開基聖母寶像及有關湄洲等民俗文化器物共6千餘件[1],更受到廣大媽祖信徒的重視,而成為碩果僅存的歷史瑰寶。

神蹟编辑

  1. 康熙二十二年(一六八三)施琅將軍恭請湄洲祖廟開基媽祖神像護軍來台,蒙媽祖神助順利平定台灣。
  2. 康熙年間,施世榜建造八堡圳時,蒙媽祖化身(林先生)相助始完成,使百姓蒙惠。
  3. 甘霖救旱:彰化縣沿海的福興一帶屬風頭水尾,每逢春耕嚴重缺水,常因爭水灌溉而發生械鬥。道光十一年(一八三一)久旱不雨,民不聊生,地方官深知天后宮的媽祖靈驗,指示庄民恭請媽祖神像(古大媽)到庄內祭拜祈雨並立誓由衷合作和平相處。隔天忽傾盆大雨旱 像 逐解。十二庄庄民泣感媽祖慈恩,從此每年必恭請古大媽到十二庄巡迴恭驗晏酬神,百餘年來未曾間斷。如逢缺水,每次恭請媽祖必定下雨屢驗不爽歲歲豐收。因此庄民敬稱這尊古大媽神像為「好收媽」。
  4. 平林爽文獲神助:乾隆五十二年(一七八七)福康安親王為平定林爽文之亂,統率侍衛數百員,勁旅十餘萬,軍鑑數百艘由崇武放洋,突遇大風浩湧洪波,福康安親王虔誠祈禱媽祖,傾刻間風平浪靜,托庇之軍船齊登鹿港口岸均保無虞。
  5. 移溪解難:道光三年(一八二三)埔里愛蘭溪下流一帶水口被塞屢鑿不通,致使愛蘭溪水倒流眉溪,因而一邊缺水一邊澤國,田地流失大半經本宮媽祖之指示施工,遂得水路暢通。
  6. 戴萬生倡亂,賊軍不戰而退:同治元年(一八六二)戴萬生倡亂,總兵曾玉明率兵征剿賊兵不戰而退,詢被捕賊將云:「親見一女將帶白袍軍隊自海岸而來,軍威殊振令人膽寒心驚,知是媽祖顯聖以故撤退」
  7. 廈門救瘟疫:光緒七年(一八八一)廈門遭瘟疫之災,適逢本宮媽祖往湄洲祖廟謁祖進香,駐駕泉州天妃宮。經蘇府王爺降乩指示,恭請本宮媽祖赴廈門指示藥方給人飲服,瘟疫始告平息。
  8. 黑海顯靈:民國十三年六月十二日天氣晴朗,漁民出海作業,當時有數十名小孩在海灘遊戲,忽一青面一紅目巨人出現,意欲捉小孩,群孩大驚一哄而散,傾刻天氣大變風雨交加,海水倒灌海上舟隻無法作業,入夜竟迷失方向危危欲翻,此時眾見一道紅光遂隨紅光所指方向直駛,俟至紅光消失船已入港,始知媽祖火救了大家。

隔日各家族到天后宮參拜,群孩皆指千里眼、順風耳尊神是昨天追他們的巨人,方知是媽祖之神護。 現在本宮拜亭(三川)石柱有對聯以紀念之。其聯文:暮夜現光明頃刻港門開見路,迷途資引導兒童海國慶安瀾

  1. 祈雨獲甘霖:彰化地區數月苦旱不雨,農民無法插秧,為此地方士紳及民眾五百餘人,在國大代表呂世明領導下,於民國四十九年三月十九日在天后宮舉行祈雨盛會。湄州媽指示,善男信女隨駕祈求上蒼,是時天氣朗火傘高張異常,經作法祈雨一小時果然天氣漸陰,天空烏雲密佈大地黑暗雷聲初鳴降下小雨,不久豪雨普降旱象解除,農民欣喜若狂冒雨插秧對於農作物裨益不少。因而前往天后宮參拜以報答神恩者逾萬。
  2. 南施颱風遠颺:民國五十年九月間氣象局報告,史上最大颱風「南施」將襲台灣,鹿港鎮長許嘉興即刻準備應變外,下午三時到本宮向媽祖祈求保佑民眾,經擲杯茭及抽籤詩,均顯示可保平安下午六時氣象局果然報出南施遠颺消息,鎮民問訊咸認係媽祖神助所致。
  3. 救助車禍:民國五十二年五月十日鹿港鎮海埔國小教職員工及眷屬往橫貫公路遊覽,因雨後路滑不慎翻車,幸賴崖壁中間唯有之兩棵樹木檔住,幸免翻落數十丈之深淵。兩棵樹木為兩木即林字(媽祖姓林),並查明車中有本宮媽祖護身符或香火袋者多人,顯係得媽祖之救助。
  4. 平息流行感冒:民國四十七年夏間本省各地流行感冒猖獗,本地住民亦甚多感染,聖母乃顯聖指點藥方示人飲用並出宮遶境鎮壓後,流行感冒乃漸寧靜消滅,全省獲慶平安。
  5. 民國五十四年,鹿港沿海一帶久旱不雨水荒嚴重,值春耕之際農田乏水灌溉,農民憂心忡忡,鹿港鎮長許嘉興為撫順輿情,特於三月二十七日在天后宮媽祖神前禱告祈雨,鎮民代表會主席陳壽昌及各界代表陪祭虔誠祈求,果然在祈雨儀式完畢後瞬間天氣大變滿天烏雲密佈,下了一陣傾盆大雨,鎮民聞悉莫不稱奇。咸稱鹿港湄洲媽神威廣大,大慈大悲,救苦救難,為感謝神恩紛紛前往膜拜。
  6. 民國五十六年四月,彰化農田水利會長黃大猶履新。因天公不作美,日月潭又不放水,他關心農民心切,不得已乃求之於神,曾兩度前往鹿港天后宮,祈神降雨,因他的心誠,甘霖終於下了一場及時雨。
  7. 民國七十六年適逢媽祖飛昇一千週年,天后宮擬定於農曆九月初三起舉辦為期一週的慶祝活動。氣象局預報颱風「琳恩」將侵襲本省中南部,為此執事人員擔心,慶祝活動受影響而無法舉辦,於是相議擲杯茭請示「媽祖」降旨,擇子時掛起「風雨免朝」令牌,以檔駕「風神、雨神」來朝。天亮時果然天氣轉晴,慶祝活動如期舉行。
  8. 民國97年(公元2008年):歷經191年後,鹿港天后宮恭請湄洲媽祖金身再次踏上湄洲祖廟時,也是下著傾盆大雨,在主任委員請出風雨免朝的牌子後,三柱清香、誠心稟報,才過一分鐘,大雨就像水龍頭一樣關了起來,天空也放晴,連在場的攝影記者都看了傻眼,所以冥冥之中,有媽祖的指引在,為什麼會有這麼多人信仰她,一定有她的力量在。

白衣女子抱炸彈 在民國三十二年四月初,美國軍機曾飛臨鹿港上空,投下數百磅重的炸彈,及密集的機槍掃射,發生所謂崎仔腳爆擊事件,當時主要的是要炸射電機廠房及航運站,在崎仔腳(現中山路順興里,員林客運公司一帶地方)曾投下數百顆的炸彈,爆炸後曾炸死了六十多人,傷了數百人.防護團將屍體堆放在街役場(現鎮公所)廣場上,讓人認屍,算是第二次世界大戰中鹿港古蹟遭受砲火洗禮最慘重的一次。據說這次美軍的空襲曾投下數百顆的炸彈,但僅少數幾顆命中爆炸,其餘的都投進鹿港海邊的沙灘上,變成不爆的啞彈,此乃拜受媽祖顯零靈大振神威所賜.據說當時執行勤務的一位老美空軍,於臺灣光復初年曾到鹿港觀光,到天后宮瞻仰媽祖聖像,發現當時他在機上投擲炸彈時,有一飛天神女,身穿白一衣,飄行天空,以長裙承接炸彈,將之移送海灘軟地,英勇神武,高妙莫測,而此女神之面貌,與天后宮媽祖的尊容完全相似。驚訝之餘,遂將其遭遇向導遊的鹿港友人述說,於是媽祖化身救苦救難的故事,於焉傳開。

地方貢獻编辑

  • 2009年10月27日,鹿港天后宮捐贈給臺中捐血中心一台價值三百卅一萬元的捐血車共兩輛。
  • 2011年5月4日,鹿港天后宮捐贈給彰化縣消防局鹿港分隊消防水箱車一輛與福興消防隊設備車一輛,鹿港天后宮所捐贈的消防水箱車,命名為「天后號」,編制為「鹿港11」屬於救災之先鋒車輛,對於執行火災搶救上有相當大的幫助,且大幅提昇消防救災工作能力,可負起執行鹿港地區第一線消防救災工作。
  • 2011年7月30日,鹿港天后宮捐贈給彰化縣鹿港警察分局和興派出所警備巡邏車,鹿港天后宮熱心地方公益,回饋警方維護地方治安的辛勞,鹿港天后宮弘揚媽祖慈愛精神,關注社會公益不落人後。
  • 2011年12月11日,鹿港天后宮捐贈給彰化縣救難協會第三中隊水上摩托車,因鹿港地區是屬於近海地區,沿海居民大部份以漁業為生,因台灣西部沿海地區,養蚵業者很多,常因地勢地形影響,經常發生遊客、釣客溺水事件及受困事件,又因橡皮艇常因海象不良被蚵椿割破,故需水上摩托車救援,因水上摩托車機動性高又不受地形影響,所以鹿港天后宮為了不耽誤救援之最佳時機,將捐贈水上摩托車。

圖片集编辑

參見编辑

参考資料编辑

外部链接编辑