近来，本人正在编辑马来西亚华文独立中学...
独立中学或马来西亚华文独立中学，简称独中，是由马来西亚华人民间赞助维持创办的中学总称，是马来西亚特有的教育体制，目前共有61座，分布在各个州属。其运作是由华校董事联合总会和华校教师公会(简称董教总)负责，也就是马来西亚华校董事联合会总会（董总，Persekutuan Persatuan - Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah China Malaysia / United Chinese School Committees Association of Malaysia，UCSCAM）。马来西亚华文独立中学的政策就是要肩负着发展中华民族母语教育和承传中华民族文化，培育民族子女，为国储才的教育任务[1]。
华文中学在马来西亚独立后就全被改为国民型中学，而不接受被改制的只剩下60间，称为独立中学。和馬來西亞的国家语言文化政策相对立，必须在经济上自力更生，所以独中成了民办的私立教育体制，因此除了学生要自行付学费，全校上下也需时常对外募捐，以维持学校日常开销。此外，一些独中也采取新颖的集资措施，如与银行、商业机构合作，通过互惠互利的方式筹取持续性的发展基金。
独中和其他语言源流学校的对立 编辑
由于马来西亚是一个多元民族及多元文化的国家，种族排他是不被接受的。独中长期以来所提倡的 “发展中华民族母语教育和承传中华民族文化，培育民族子女”的政策1 2, 原本是为帮助定居南洋的唐人办母语教育，来过更好的日子。但却没想到在马来西亚独立时，有大部份华人为了害怕自己的儿子要在马来西亚当兵保护国家，把儿子送回中国，而且当时多数华人也不肯为英国政府当公仆。马来西亚华人从此只有能力掌控经济，却没考虑到马来西亚独立后的国家政策大改变是华人的经济无法掌控的。
因此，在新的国家政策实行下，尤其独中学生，就经常会被马来西亚其他种族人士批评为，英文：“Extremist Chinese” , 翻译成中文就是“华人极端主义分子”。
一般上，独中学生，都会自认承传中华文化（既不符合国家政策）而且拥有强烈的民族优越感，而在日常言语中讥笑其他语言源流的华人没有根，没有文化，香蕉人，红毛屎，崇洋媚外...等等排他字眼。当然，这种说法，多数的华人，尤其董教总和独中人士， 都会不接受，也极力反对，认为它是争议信和不中立言论。
马来西亚前任首相马哈蒂曾经批评马六甲尤其沈氏为华人极端主义分子。在2002年，内政部长伊萨，对使用英语教数学和理科的问题上，曾警告华人极端主义分子，不要挑起种族情绪，否则将会使用ISA法令。
独中被认为是华人极端主义的几种特点：
- 1． 反对国家政策英语教数理
- 2． 反对华文中学的改制
- 3． 课本偏重视中国历史
- 4． 课本内容多来自台湾
- 5． 种族排他字眼
独中和中国政治背景的由来 编辑
满清政治家、思想家和教育家，康有为曾受到定居马来亚唐人的邀请，来马来亚住上了一段长时间。同时，革命领袖孙中山先生也曾前来槟城鼓吹革命与推动新式教育。在这种热络的情势下，马来亚第一所新式现代化学校中华官音学堂，在满清驻槟城理事张弼士的大力捐助下，于1904年在槟城正式开课。满清此时为了拉拢马新华人，以延长国祚，因此连续数年特别派遣视学员来马新鼓吹办学。尊孔学堂创办于1906年，坤成女子中学及育才学堂分别创办于1908年。此后，新式学堂取代了私塾，而现代化华文学堂随着历史的推移，形成了今天华文独中由来的基础。180年风雨路--华教历史浅谈
华教人士的自我批评 编辑
光华日报作者欧宗敏，曾经如此自我批评受中文教育的华人： "像我们这样一群受中文教育的华人，常常自以为是中华文化的正统化身（其实多数也只懂得看中文报纸而已），往往喜欢站在文化高处，挥动民族大旗帜，有意无意地称呼那群华人为香蕉人或者红毛屎...一般而言，我们将没有受过中文教育的学生说成了患上文化迷失症。这当然有它的道理，因为这些人身为华人，却对自己的文化缺乏认识。但据我的观察，他们本身似乎并没有认为这有什么不妥。有些人会讥他们为香蕉人，但他们显然并不会在乎。我们说不要忘根，事实上说这种话的人都是受过中文教育的...用香蕉人或者红毛屎来称呼那一群华人，显得我们太肤浅了" "那一群华人"