布萨(巴利语:posatha、uposatha,梵语:Upavasatha),佛教节日的名称,也是在这个节日中举行的仪式名称。在每个月的新月及满月时举行,佛教出家众在那天会举行诵波罗提木叉戒的仪式,因此又被译为诵戒、诵戒日。在家众则会接受八关斋戒,俗称六斋日。源自于印度吠陀时代,是婆罗门教中的节日,后被佛教所吸收。
布萨源自于吠陀梵语 upavasatha,意译为近住,是在宗教仪式前的斋戒准备。印度习俗认为,在新月及满月时,是吉祥的日子,天神会来到人们的家中,因此每个人在这个日子中都会进行斋戒,准备神明的到来。
汉传佛教于农历的1日,15日或30日时,举行布萨。西藏佛教则在藏历每月8日及15日举行。
据《中阿含经·持斋经》记载:
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斋有三种,云何为三?一者、放牛儿斋,二者、尼揵斋,三者、圣八支斋。……
- 云何名为放牛儿斋?若放牛儿,朝放泽中,晡收还村,彼还村时,作如是念:“我今日在此处放牛,明日当在彼处放牛;我今日在此处饮牛,明日当在彼处饮牛;我牛今在此处宿止,明日当在彼处宿止。”……如是有人,若持斋时,作是思惟:“我今日食如此之食,明日当食如彼食也;我今日饮如此之饮,明日当饮如彼饮也;我今含消如此含消,明日含消如彼含消。”其人于此,昼夜乐著欲过,是谓名曰放牛儿斋。……
- 云何名为尼揵斋耶?若有出家学尼揵者,彼劝人曰:“汝于东方,过百由延外,有众生者,拥护彼故,弃舍刀杖;如是南方、西方、北方,过百由延外,有众生者,拥护彼故,弃舍刀杖。”是为彼劝进人,或有想护众生,或无想不护众生。“汝当十五日,说从解脱时,脱衣裸形,东向住立,作如是说:‘我无父母,非父母有;我无妻子,非妻子有;我无奴婢,非奴婢生。’”彼欲劝进于真谛语,而反劝进虚妄之言。……彼用此欲,不与而用,非是与用,是谓名曰尼揵斋也。……
- 云何名为圣八支斋?……
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