过去七佛

过去七佛，又称原始七佛，是佛经中纪录的离我们时间最近的七位佛陀。

唐铜七佛造像。浙江省博物馆藏

概论

佛教认为，世界会有无数无尽的佛依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时间叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛为贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛为贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛之前，则是庄严劫出世的佛陀。佛教中将过去庄严劫最后出世的三佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为过去七佛，为离我们现在时间最近的、依次出世的七尊佛陀。

其中，释迦牟尼佛（Śākyamuni）是七佛中最后一位，俗名悉达多，姓氏乔达摩。释迦佛之前出世的六位佛是毗婆尸佛（Vipaśyin）、尸弃佛（Śikhin）、毗舍浮佛（Viśvabhu）、拘留孙佛（Krakucchanda）、拘那含牟尼佛（Kanakamuni）、迦叶佛（迦叶（shè）佛，Kāśyapa）。《长阿含经·大本经》中记录了过去七佛出现的因缘和故事。

过去诸佛

参见：佛陀名号列表

于部派佛教时期，僧人更往前推溯出过去七佛之前的佛陀，如过去“二十五佛”（出自《佛种姓经》）、“二十八佛”（出自巴利《本生经》的序论〔Nidānakathā〕）之说法。所谓过去二十五佛即过去七佛之前有十八佛，总共二十五佛，所谓二十八佛即二十五佛之前有三佛。

还有如大众部，说出世部，及《佛本行集经》所谈的过去佛，竟达三十亿之号为释迦佛者，八亿之号为燃灯佛者。

传法偈颂

《宗镜录》、《景德传灯录》等典籍记载其传法偈颂为：

第一毘婆尸佛偈云：

身从无相中受生，

由如幻出诸形像。

幻人心识本来无，

罪福皆空无所住。

第二尸弃佛偈云：

起诸善法本是幻，

造诸恶业亦是幻。

身如聚沫心如风，

幻出无根无实性。

第三毘舍浮佛偈云：

假借四大以为身，

心本无生因境有，

前境若无心亦无。

罪福如幻起亦灭。

第四拘留孙佛偈云：

见身无实是佛见，

了心如幻是佛了。

了得身心本性空，

斯人与佛何殊别？

第五拘那舍牟尼佛偈云：

佛不见身知是佛，

若实有知别无佛。

智者能知罪性空，

坦然不惧于生死。

第六迦叶佛偈云：

一切众生性清净，

从本无生无可灭。

即此身心是幻生，

幻化之中无罪福。

第七释迦牟尼佛偈云：

幻化无因亦无生，

皆即自然见如是。

诸法无非自化生，

幻化无生无所畏。

参考资料

• 《长阿含经》卷一.大本缘 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 过去七佛
• 永明延寿.  宗鏡錄卷九十七. 《宗镜录》. 维基文库 （中文）. 
• 《景德传灯录卷第一‧叙七佛》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

参见

• 七佛灭罪真言