大社部落起源神話

大社部落起源神話,是台灣排灣族大社部落(Paridrayan,位於今屏東縣三地門鄉,拉瓦爾亞族最古老的部落)的始祖神話,內容包含了人類出現、建立部落、以及頭目(貴族)的出現。

神話

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大社部落的起源神話主要可以分為兩個部分:

建立部落

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太古時代,在大社部落的舊社社址達瓦蘭(Tavalan)處附近有一顆巨石,巨石上有裂縫,大社部落的其中四個祖先:薩凱(Sakai,男)、薩烏魯幹(Savulungan)、薩嘎菈魯(Sakaljalju)、薩達利(Satalji)便是從石頭的裂縫中出生的,他們互相結婚繁衍後代、並且建立了最早的達瓦蘭社;而在達瓦蘭社東方十町左右(約一公里多)的一個叫Tuvung的地方,也有三個人從另一顆石頭的縫隙中出生,他們分別是Pinepingan(男)、卡菈卡蘭(Kalakalan,女)、比比利(Pipilj,男),他們和後代在當地建立了Tuvung社,後來Tuvung社的族人遷移並併入達瓦蘭社中,成為了最早的大社部落[1][2]

頭目出現

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兩個部落合併之後,太陽又在某天於霧頭山的一個小甕裡生下一顆卵,被大社部落的某個族人(有說法認為叫達姆勒幹Tamulengan)帶回家裡,並在十個月後生出了一個男嬰,取名為達篤嵐(Tatulan)、同時地中也生出了一個女嬰,取名為薩督故(Satjuku),兩人長大後結婚並成為大社部落的頭目,為貴族始祖。

另有說法認為薩督故是一起從陶壺中出生的,而男嬰則是取名為薩答立(Satalji),薩督故和薩答立在長大後分別成為大社部落和沙漠部落(Tjevasavasai,又稱三磨溪部落,和大社部落之間只隔著溪流)的頭目,而薩答立後來娶的一名叫薩蓋(Sakai)的女子為妻,但不小心殺了薩蓋的哥哥薩武盧幹(Savulungan),憤怒的薩蓋因此趁其熟睡的時候帶著孩子離家出走前往平地,醒來後的薩答立連忙追上去,並且發誓不再殺生後才使妻子願意回心轉意[1][2][3]

其他說法

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說法一

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另有說法認為從石縫中出生的始祖叫做卡烏(Cauv),他的女兒嘎菈利(Kalali)從朋友姆阿蓋(muakai,疑似為神祇)那裡弄來了一點小米及芋頭的種子、並將種子藏在頭髮裡帶回部落[4]

說法二

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還有一種說法認為,大社部落的祖先是五位從天而降的神祇:薩迦萬(Salavan)、薩姆阿蓋(Samuakai)、薩烏魯幹(Savulungan,或說辜拉利kulalj)、薩勒哥茲(Salengec)、薩德邁勒(Sademailje),其中薩姆阿蓋乘船出海、薩烏魯幹登上北大武山成為雷神,剩下的三位就成為了大社部落的祖先。

由於這則傳說有很多部分跟舊高燕部落(Padain)的神話相當接近,因此很有可能是受其影響而來的[1]

參見

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參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2022-04-27]. ISBN 9789576719721. (原始內容存檔於2021-02-07). 
  2. ^ 2.0 2.1 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-19]. ISBN 9789570197839. (原始內容存檔於2021-01-21). 
  3. ^ 王馨瑩,排灣族與魯凱族圖騰故事研究,國立台東大學[失效連結],2004
  4. ^ 鹿憶鹿. 粟種與火種:臺灣原住民族的神話與傳說. 秀威經典. 2017-06-23 [2020-04-07]. ISBN 9789869468671. (原始內容存檔於2020-04-07).