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阿拉馬·什比利·努瑪尼 شبلی نعمانی
英文名	Shibli Nomani
出生	1857年6月3日 英屬印度，阿桑加爾縣， 賓德瓦爾 （今印度，北方邦）
失蹤	1914年11月18日（57歲）
年代	19世紀
作品	《先知的傳記》、《伊斯蘭教義學》、《羅馬、埃及和敘利亞遊記》
信仰	伊斯蘭教

什比利·努瑪尼

阿拉馬·什比利·努瑪尼（烏爾都語：شبلی نعمانی ‎‎, 1857 年 6 月 3 日 - 1914 年 11 月 18 日）是英屬印度時期來自印度次大陸的伊斯蘭學者。 他出生在今北方邦阿桑加爾縣的賓德瓦爾。 他因 1883 年在阿桑加爾縣建立什比利國立學院和德魯勒·穆斯納凡，作家之家而聞名。 作為德奧班德學派的支持者，他贊成將英語語言和歐洲科學納入教育體系。 努瑪尼是阿拉伯語、波斯語、土耳其語和烏爾都語的學者。 他也是一位詩人。 他收集了很多關於伊斯蘭先知穆罕默德生平的材料，但只能寫出計劃中的作品先知穆罕默德的傳記 (烏爾都語：سیرت النبی) 的前兩卷。 他的弟子蘇萊曼納德維利用這些材料並對其進行了補充，並在他的導師去世後撰寫了剩餘的五卷作品，即《先知的傳記》。巴基斯坦郵政服務於 1992 年在其「自由先驅」系列中發行了紀念郵票以紀念他。

生平

努瑪尼出生於一個穆斯林拉傑普特人家庭，他的祖先謝拉吉·辛格多代以前改為信奉伊斯蘭教。他以阿布·伯克爾·什比利 (أبو بكر الشبلي) 的名字命名，阿布·伯克爾·什比利是一位蘇菲派聖人，也是朱奈德·巴格達迪的門徒。後來，他在自己的名字中加上了「努瑪尼」。

儘管他的弟弟們去英國倫敦接受教育（後來返回，其中一個在阿拉哈巴德高等法院擔任出庭律師），但努瑪尼學習傳統的伊斯蘭神學。他的老師是毛拉納·穆罕默德·法盧克，一位理性主義學者，直言不諱地反對賽義德·艾哈默德·汗。 努瑪尼背景的這一方面或許可以解釋他與阿里格爾和賽義德·艾哈默德·汗的矛盾關係。

因此，努瑪尼既有理由被阿里格爾吸引，也有理由被阿里格爾排斥。即使在他在阿里格爾獲得了波斯語和阿拉伯語教師的職位後，他也總是覺得學院的知識氛圍令人失望，最終因為覺得不合意而離開了阿里格爾，儘管他直到1898年艾哈默德去世後才正式辭去學院職務。

在中東

他在阿里格爾教授波斯語和阿拉伯語長達 16 年，在那裏他遇到了托馬斯·阿諾德和其他英國學者，從他們那裏學到了第一手的現代西方思想。 1892 年，他與托馬斯·阿諾德一起遊歷了包括敘利亞、土耳其和埃及在內的奧斯曼帝國以及中東其他地區，對他們的社會有了直接而實際的體驗。 在伊斯坦布爾，他獲得了蘇丹阿卜杜·勒哈米德二世頒發的勳章。 他的學識一方面影響了托馬斯·阿諾德，另一方面他又在很大程度上受到了托馬斯·阿諾德的影響，這說明了他的思想具有現代感。 在開羅，他遇到了著名的伊斯蘭學者穆罕默德·阿布都 (محمد عبده) , (1849-1905 年）。

在海得拉巴和勒克瑙

1898 年賽義德·艾哈默德·汗去世後，他離開了阿里格爾大學並成為海得拉巴市教育部的顧問。 他發起了海得拉巴教育系統的多項改革。 根據他的政策，海得拉巴奧斯曼尼亞大學採用烏爾都語作為教學語言。 在此之前，印度沒有其他大學採用任何本土語言作為高等教育的教學語言。 1905 年，他離開海得拉巴前往勒克瑙，擔任德魯勒·歐魯邁·納德瓦圖·歐拉瑪 (دار العلوم ندوۃ العلماء) 的校長，這是一個由納德瓦圖·歐拉瑪 (ندوۃ العلماء) 創立的伊斯蘭學校。 他介紹了學校的教學和課程改革。 他在學校待了五年，並於 1913 年離開勒克瑙定居在他的家鄉附近地區阿桑加爾。

德魯勒·穆斯納凡的創立

早些時候在納德瓦，他曾想建立德魯勒·穆斯納凡 (دار المصنفین)，但當時他做不到。 他遺贈了他的平房和芒果園，並激勵他的家族成員和親戚也這樣做，並取得了成功。 他寫信給他的門徒和其他知名人士，尋求他們的合作。 最終，他的一位弟子賽義德·素萊曼·納德維實現了他的夢想，並在阿桑加爾建立了德魯勒·穆斯納凡該機構的第一次正式會議於 1914 年 11 月 21 日舉行，也就是他去世後的三天內。

什比利國家學院的創立

什比利國家學院 (英語：Shibli National College) 是北方邦東部的一流學府。 它由偉大的伊斯蘭歷史學家和教育家什比利·努瑪尼於 1883 年創立，他意識到除非發展出新的文化進步方法，否則無法緩解其社區的經濟和教育落後狀況。 為了阻止社區經濟和社會文化的迅速衰退，有必要用現代教育的武器和傳統文化來武裝它。 他認為將東方文化的最佳元素與西方發展起來的科學和新知識相結合是明智的。 他建立了這所學校，以逐步實現這些珍視的目標。這所國立學校於 1887 年升格為初中，1895 年升格為高中，1942 年再次升格為中級學院。該學院於 1946 年獲得學位學院的地位。起初學院隸屬於阿格拉大學，後來 1956 年戈勒克布爾大學成立時，它與該大學有隸屬關係。 自 1988 年以來，該學院隸屬於喬恩普爾的VBS東地大學 (印地語：वीर बहादुर सिंह पूर्वांचल विश्वविद्यालय)。

作品

什比利受到西方科學和教育進步的啟發。 他想通過求助於他們失落的遺產和文化來激勵穆斯林取得類似的進步，並警告他們不要迷失在西方文化中。什比利自己的著作為後者樹立了榜樣。為了實現這個目標，他寫了以下書籍：

書名	烏爾都語原名	解釋
《先知的傳記》（願主福安之）	سیرت النبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم	什比利·努瑪尼開始寫這本書，但他於 1914 年去世，他的學生蘇萊曼納德維接手完成了這本書，並最終完成了這本書。
《西拉特·努曼》	سیرت النعمان
《法魯克》	الفاروق	哈里發奧馬爾法魯克的傳記
《馬蒙》	المامون
《安薩里》	الغزالی	伊瑪目安薩里傳記
《羅馬毛拉納傳記》	سوانح مولانا روم
《看看奧朗則布阿拉姆吉爾》	اورنگ زیب عالمگیر پر ایک نظر	一本關於莫臥兒皇帝奧朗則布生平的書
《非阿拉伯人之詩歌》	شعر العجم	波斯詩歌史
《伊斯蘭教義學》	علم الکلام	穆斯林神學史
《羅馬、埃及和敘利亞遊記》	سفر نامہ روم و مصر و شام	1892 年與他的學者夥伴托馬斯·沃克·阿諾德一起遊覽羅馬、埃及、敘利亞和土耳其的遊記

外部連結

• 什比利國家學院
• 德魯勒·穆斯納凡
• 德魯勒·歐魯邁·納德瓦圖·歐拉瑪