甘丹·梅亞蘇

甘丹·梅亞蘇（Quentin Meillassoux，1967年出生於法國巴黎），法國著名哲學家，畢業於巴黎高師，是人類學家克勞德·梅亞蘇的兒子，也是法國著名哲學家阿蘭·巴迪歐的學生，現在巴黎一大（先賢祠-索邦）擔任哲學教職。

生平

甘丹·梅亞蘇生於1967年，是人類學家克勞德·梅亞蘇（Claude Meillassoux）的兒子，1988年他考上了巴黎高等師範專科學校（ENS），並於1991年在貝爾納·布爾熱瓦（Bernard Bourgeois）獲得了博士學位，他的博士論文標題為《神之非在：論潛在的神》（L』Inexistence divine. Essai sur le dieu virtuel），這篇被廣為稱讚的論文至今尚未公開出版。在巴黎高師期間，他參加了阿蘭·巴迪歐和伊芙·杜魯（Yves Duroux）在當代法國哲學國際研究中心的開設的課程。

影響

在甘丹·梅亞蘇的著作《有限之後》（Après la finitude，2006，那時，他還在巴黎高師）的序言中，阿蘭·巴迪歐指出，梅亞蘇的哲學為當代思想引入了一個全新的路徑，並超越了康德主義在懷疑論和教條主義之間的二律背反。他的第一本法文著作《有限之後》被雷·布拉西耶翻譯為英文，而格拉厄姆·哈曼和伊恩·漢密爾頓·格蘭特、雷伊·布拉西耶以及甘丹·梅亞蘇本人組成了一個討論思辨實在論（réalisme spéculatif）的哲學新潮流，對於梅亞蘇來說，思辨實在論的意思是，哲學不是思考是什麼，什麼存在的學問，而是思考什麼會成為可能，什麼可能存在的學問。即彼得·霍爾沃德所總結的「實在並不僅僅只意味着如其所是的事物，而且也意味着它們存在着成為另一種樣子的可能性」，這就是需要通過「思辨」所觸及的可能性。

在《有限之後》中，梅亞蘇提出康德之後的哲學都是由他所謂的相關論（corrélationisme）所支配的哲學，也就是說，即認為我們不能絕對地去思考事物本身（le chose en soi）， 而只能在現有的意識所能思考的對象的前提下來思考所有事物。

主要著作

1. 《有限之後：論偶然的必然性》（Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence）2006年Seuil版
2. 《數與塞壬》（Le Nombre et la sirène）2011年Fayard版
3. 《形而上學與超科學世界小說》（Métaphysique et fiction des mondes hors-science）2013年Vulcain版
4. 《沒有生成的時間》（Time Without Becoming）2015年Mimesis版

參考閱讀

http://www.sohu.com/a/191217707_295306 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_542ef2b20102v9en.html （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）