假痴不癫
原文为： “宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”
按曰：“假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：‘故善战者之胜也，无智名，无勇功。’当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。
宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：‘胜负无以为据。’乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮军，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右，取百丁（钉）来，即随钱疏密，布地而帖丁（钉）之，加以青纱笼，手自封焉。曰：‘俟凯旋，当酬神取钱。’其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。”