杜爱民
杜爱民（法语：Antoine Duris，1909年—1995年3月），巴黎外方传教会神父，长年在台湾花莲县万荣乡马远村传教，并投入阿美族语与布农族语的研究。
| 杜爱民 Fr. Antoine Duris | |
|---|---|
| 巴黎外方传教会会士 花莲教区 | |
| 教省 | 天主教台北教省 |
| 教区 | 花莲教区 |
| 个人资料 | |
| 出生 | 1909年 法国 |
| 逝世 | 1995年3月日（85—86岁） 法国 |
| 国籍 | 法国 |
| 教派 | 罗马天主教 |
生平 编辑
杜爱民早年在贵州、四川、云南一带传教[1]。虽他不是语言学科班出身，可是他在黄果树传教时，就写了布依语字典[2]。中华人民共和国建立后，包括他与其他巴黎外方传教会来花莲县对原住民传道[3]。杜神父就在花莲县万荣乡马远村传教四十多年[4]，在台湾期间只回过法国三次[1]。
在1984年底前，国民党政府尚以“部分人士运用母语及罗马拼音传教，有居心叵测之嫌，因此必须有效加以制止，并予劝导，并应力求传教士使用国语传教，以免妨碍国语文教育之推行”。在戒严时期尽管政府对用罗马拼音严加禁止，花东地区的牧师和神父依然偷偷指导教友用原住民族语罗马字，多年多半不和官方接触。[2]
杜爱民专注投注在阿美族与布农族语文的研究上，能细述各地阿美语间微妙的差异，以及知道阿美语对物品称谓很细，如有八种名词来区分各种不同的蜜蜂[1]。他的阿美语字典，被其他使用的神父称赞，因为例句多，对学语言很有用，缺点是以法国音拼音，一般人不易接受[2]。1990年，他又出版一本法文版阿美语文法一书[1]。他在教堂时举行礼仪，坚持使用阿美语，但青少年不喜欢母语而远离教会[2]。
杜爱民也经常在巴黎外方传教会会刊上，发表布农族风情、民俗的文章，外国研究少数民族语言的学者，往往老远到瑞穗乡富源天主教堂向他请教[4]。至于他的布农语字典，各地布农族部落的神父人手一本，可是多半只能参考，因为他是从马远村取样，和台东、南投等地有些差异[2]。像是白冷会的贾斯德，他的布农语则从高雄县桃源乡所学来[5]。
1990年采访时，八十一岁的杜爱民仍然保持着每天工作八小时的规律，在瑞穗乡富源村的天主堂旁老旧屋打字，编辑字典，对于人问他钻研阿美、布农语文的动机，他就说是因为老人时间多[1]。1994年5月20日，教育部公布奖助补助母语研究著名单，杜爱民获得十万元奖励[6]。同月，他因传染病返法国疗养，次年3月底在法国过世[2]。
接任杜爱民的神父无论举行弥撒或讲道，都使用国语，一下子就找回七十多名青少年教友[2]。2001年11月7日，法兰西学术院将该年中法文化奖颁给驻花莲巴黎外方传教会，以感谢杜爱民、莫德明、余发光、牧德全、刘一峰、裴德、博利亚、潘世光等神父对于编纂阿美族语、布农族语字典的贡献[3]。
参考 编辑
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 陈佩周. 漫漫歲月編字典 杜愛民照拂阿美、布農族. 《联合报》. 1990-09-07 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 王蜀桂. 台灣南島語系的最後知音--外籍神父. 《联合报》. 1995-09-30~10-02 （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 徐志谦. 編纂原住民語字典，巴黎外方傳教會獲中法文化獎. 《中国时报》. 2001-11-08 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 邱显明. 禁說母語 原民語陷危機. 《自由时报》. 2008-01-23 [2020-04-01] （中文（台湾））.
- ^ 卢俊义. 盧俊義牧師：懷念布農族守護者賈斯德神父. 《苹果日报》. 2017-03-21 [2020-04-29]. （原始内容存档于2020-05-06） （中文（台湾））.
- ^ 教育部廿日公布八十三年度獎助補助母語研究著作山胞母語. 《中国时报》. 1994-05-21 （中文（台湾））.