马库阿人,也被称为马库瓦人,是非洲东南部的一个民族,主要集中在莫桑比克北部和坦桑尼亚南部边境省份,如姆特瓦拉区。他们是莫桑比克最大的族群,主要集中在赞比西河以北的大片地区。

据估计,马库阿人口总数约为350万,可由社会层级和地区差异分为四个群组。他们讲马库阿,这是一种班图语族语言。其中超过100万人讲低级(南部)方言和约200万高级(北部,洛美)方言版本。

历史

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在马库阿人的口头传统中,他们的祖先来自纳穆利山是他们的原始住所,而其他生物则来自附近的山区。学者们不确定他们的起源是在纳穆利山脉还是马拉维湖西部,还是在坦桑尼亚或南部的北部地区。但他们同意,在公元1千年前,它们可能是莫桑比克北部地区一个既定的族群。他们与北方的穆斯林约奥族人有因贩卖奴隶而冲突的历史。

金属制造业和贸易

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马库阿人拥有金属矿石加工和工具制造的历史记录。例如葡萄牙自然主义者Manuel Galvao da Silva描述了马库阿人的铁矿。同样,法国探险家Eugene de Froberville也总结了当地马库阿人的铁矿生产方法,马库阿人通过在炉膛中加入木材燃烧来提取金属。 然后将提取的金属加工成轴,刀,矛,环和其他物品。

马库阿人传统上一直致力于农业和狩猎,]但中世纪时代的文件表明,马禅阿人也是成功的贸易商,他们控制着马拉维湖和大西洋沿岸之间的贸易路线,与斯瓦希里人、古吉拉特语印度商人做生意。然而,在18世纪之前,马库阿人口主要用象牙和金属制品交换食品,纺织品,盐和其他产品,但他们并没有参与象牙或黄金贸易。

奴隶和殖民主义

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在16世纪初抵达莫桑比克的葡萄牙人描述他们的贸易关系和专业知识。 殖民定居者在16世纪初开始接触马库阿人。 在十七世纪和大约十八世纪中期,马库阿人民与殖民地的葡萄牙人大致和平。然而,随着种植园的增加,需要大规模杀死大象的象牙贸易急剧增加,特别是18世纪抓捕马库阿人的奴隶袭击事件,马库阿人从1749年的消耗战中报复 对抗葡萄牙人和那些支持殖民利益的民族,反对印度洋非洲海岸的苏丹。

在18世纪初期,随着葡萄牙人对巴西的兴趣和来自加勒比地区,北美和南美的其他殖民帝国的种植园主的增长,对奴隶的需求急剧增长。马库阿人是这种需求的主要受害者之一,奴隶捕获和出口企图满足这种需求。他们也是阿拉伯奴隶贸易其中一个抓捕对象。在成为奴隶袭击和受到破坏的社区的受害者后,马库阿酋长加入了19世纪的利润丰厚的贸易,

阿拉伯奴隶抓捕者和贸易商采取的策略之一是将马库阿社区公开定性为“野蛮和野蛮的部落”,这使得1800年至1880年间的奴隶买家感到有理由将其当成奴隶使用,事实上,莫桑比克的现代学指出者,马库阿人的历史证据和经济成就表明他们是和平和勤劳的。

宗教

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马库阿人主要信仰他们的传统宗教(66%至70%[29]),崇敬祖先和自然。沿海人口是例外,马库阿贸易商在斯瓦希里语-阿拉伯语商人的影响下转换为沙菲仪逊尼派穆斯林。根据统治马库阿地区的19世纪葡萄牙殖民时期的记录,在沿海定居点之外的马库阿人中几乎没有任何伊斯兰存在。

马库阿人移民

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在殖民时期,马库阿人广泛分布在世界各地。1847年由Eugene de Froberville发表了一篇经过研究的马库阿人民族志,他在毛里求斯种植园采访并了解了来自三百多个莫桑比克的马库阿人的传统和文化。

马达加斯加马科亚人也是他们的分支。

参考

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Louis Brenner (1993). Muslim Identity and Social Change in Sub-Saharan Africa. Indiana University Press. pp. 80–82. ISBN 0-253-31271-X.