鹤林玉露
《鹤林玉露》是南宋罗大经撰。分甲、乙、丙三编，各编六卷，共十八卷。明代叶廷秀评论罗大经：“其言以紫阳为鹄，学术治道多有发明，而不离王道。”此书约成于宋理宗淳祐年间。
| 鹤林玉露 | |
|---|---|
| 原名 | 鹤林玉露 |
| 作者 | 罗大经 |
| 系列 | 论说系列 |
| 语言 | 汉语（文言文） |
| 主题 | 此书多抨击南宋偏安政权。书内体例在诗话、语录之间，详于议论而略于考证。 |
| 发行信息 | |
| 出版地点 | 中国江西庐陵 |
| 中译本出版日期 | 约成于南宋理宗淳祐年间 |
| 媒介 | 线装书 |
| 页数 | 18卷（甲乙丙三编，各编六卷） |
滥觞题源
编辑鹤林玉露一名取自杜甫诗圣《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁，精淡玉露繁”之意。《鹤林玉露》对于先秦、汉朝、六朝、唐朝、宋朝的文章、文人多有所评论，卷三《东坡文》专论苏轼，并认为苏文深受《庄子》、《战国策》的影响。此书多抨击南宋偏安政权，对秦桧乞和事尤为不满，并对百姓疾苦深深予以同情。且提出曹操的墓有七十二疑冢的说法。
体例大旨
编辑书内体例在诗话、语录间，详于议论而略于考证。所引多朱子、张栻、真德秀、魏了翁、杨万里语，而又兼推陆九渊。极称欧阳修、苏轼之文，而又谓司马光《资治通鉴》且为虚费精力，何况吕祖谦《文鉴》。既引张栻之说谓词科不可习，又引真德秀之说谓词科当习。大抵本文章之士而兼慕道学之名，故每持两端，不能归一。然要其大旨，固不谬于圣贤也。陈耀文《学林就正》讥其载冯京《偷狗赋》乃捃摭滕元发事，伪托于京，今检侯鲭录所载滕，赋信。然盖是书多因事抒论，不甚以记事，也为主。偶据传闻矣，不复考核，其疏漏固不足异耳。
参考文献
编辑- ［南宋］罗大经 撰，王瑞来 点校：《鹤林玉露》，中华书局，上海2005年6月1日。ISBN 7101017673
