犹大福音》(Gospel of Judas),是一本以科普特文记载的诺斯底主义该隐派福音书卷。

新教天主教东正教普遍视此书为伪经异端作品。故现时只有《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》及《约翰福音》四本纳入《圣经正典。《犹大福音》与其他圣经书卷所描述的犹大完全相反。一般教会视犹大为背叛耶稣的门徒,而《犹大福音》以正面的角度来看犹大,记述犹大是应耶稣要求而出卖耶稣。另外该书内容亦充满诺斯底主义(神秘主义)的色彩,并指犹大是唯一得着耶稣真正福音的门徒。

出土的《犹大福音》经碳14科学鉴定写于2世纪[1],与路加福音最古老之圣经抄本的写作时期相约。《犹大福音》共有66页,目前仅鉴定出26页的内容,其余部分因破损严重而无法辨认。2006年,国家地理学会在复活节前公开发表《犹大福音》的专题,令经文再为人讨论。

发掘经过 编辑

《犹大福音》失传已久,原文应由希腊文写成。现有版本为1978年在埃及的洞穴中发现,是古科普特文的译本,写在莎草纸上。经碳14测定确定为公元280年(误差±60年)的文本,于2006年4月完成翻译,文字记述犹大应耶稣的要求而出卖耶稣,目的是为了帮助耶稣蜕除肉体的束缚,从而释放神性。美国国家地理学会于2006年4月6日向外界公布了翻译内容。2006年5月的国家地理杂志刊载了相关报道[2]。有学者对国家地理学会的翻译质疑,认为《犹大福音》中称犹大为 daimon 应译为“demon”(恶魔)[3]

争议 编辑

传统教会一直坚持耶稣被犹大出卖,以鲜血为人类救赎,《犹大福音》最具争议之处,在于耶稣与犹大的关系不同于一般正统的认知。经文指犹大受到耶稣的启示而“出卖”耶稣,帮助耶稣及早摆脱人性、回复神的地位。 

在公元纪年初期,自称福音的文献有约三十本,约公元180年,一位基督教会教父爱任纽曾斥责违背“异端”伪造《犹大福音》,妖言惑众。《犹大福音》本身亦有“多神论”的影子。

有别于四福音的叙事手法,《犹大福音》以对话方式,记录耶稣和犹大的谈话内容,并形容耶稣感到孤独及对存在人世的厌烦,又指天国由十大天使分管天堂,亚当是由其中一个大天使所创造。

传统基督教会认为:犹大福音非真正的福音书,是诺斯底主义的伪典著作;然而诺斯底主义亦认为大公教会才是被物质之神欺骗而走向灭亡。耶稣基督启示了无限荣美与奥秘的真知予犹大,因为在犹大福音的描述中,他是唯一拥有悟性与灵知的使徒;但犹大也因此背负了最沉重的使命。耶稣对犹大说:“你将要成为第十三位,并蒙众世代咒诅,而你将要管辖他们,在最后的时日他们将会因着你得昇至神圣之世代而满口咒诅。”更对他说:“但你必超越他们(指其余使徒),因为你将要以裹着我的这个躯体作献祭,你就是在最后背负着我的人,却受到世人的苛责。此刻你将增添更多的悲哀,你的号角已升起,你的敌忾已燃起,你的肉身已逝去,你的星亦已油尽灯枯。”

参考文献 编辑

引用 编辑

  1. ^ Moment of Truth, The Judas Gospel, National Geographic magazine. [2009-12-24]. (原始内容存档于2015-02-25). 
  2. ^ The Lost Gospel of Judas. [2007-07-07]. (原始内容存档于2016-08-19). 
  3. ^ The Thirteenth Apostle: What the Gospel of Judas Really Says, April D. Deconick, ISBN 0-8264-9964-3

来源 编辑

书籍
  • 荒井献:《ユダとは谁か-原始キリスト教と‘ユダの福音书’のユダ》,岩波书店

外部链接 编辑