Apu Dadawan巴宰语),又称番太祖番神,是台湾巴宰族噶哈巫族传统信仰中的最高神,主宰著世界上的一切。

概述 编辑

巴宰族 编辑

根据传说,Apu Dadawan是一位男神,有一位妻子叫Aduau,祂们平常住在一处悬崖上,悬崖上有一颗在人世间已经绝种的漆黑大树Kahui lalusu,Apu Dadawan平常便坐在这棵树下,监视着所有族人的一举一动。祂拥有世界上最强大的katuhu(咒术),可以行走天地、治疗所有的疾病、或驱散坏人施加的katuhu,不过祂不愿意替坏人治病,另外,据说人间最早的火便是利用从Apu Dadawan在天上住处拿来的打火石点燃的[1]

噶哈巫 编辑

在噶哈巫族的信仰中,Apu Dadawan比较常被称作番太祖,是一位战神,祂经常在过去族人跟深山的原住民发生冲突(出草)的时候显灵,手持番刀与战枪保护族人。噶哈巫族为了感谢祂的贡献,为祂建造了神像加以祭拜,又在2015年建立全台第一间以祂为主神的平埔番祖庙。但由于受到汉化影响,番太祖的神像穿着清朝的官服、官帽,祭祀方式也都采用汉人仪式,研究者推测祂的传说很有可能是来自过去噶哈巫族协助清朝对抗泰雅族的历史[2][3]

神话 编辑

在巴宰族的神话中,Apu Dadawan和妻子没有孩子,但祂从人间收了一位叫做Luwbuli的小孩当养子,教祂katuhu,Luwbuli学成后也跟祂一样拥有治病解咒的能力,还会协助Apu Dadawan监视族人的行为[1]

参见 编辑

参考资料 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 姚嘉音. 《從歷史足跡看巴宰族岸理社之宗教變遷:以埔里愛蘭地區的基督教化為例》. 国立政治大学. 政大机构典藏. [2007-09-17]. 
  2. ^ 陈界良. 《新聞辭典》噶哈巫族與番太祖. 《中国时报》. 2003-12-21 (中文(台湾)). 
  3. ^ 佟振国. 埔里「眉溪四庄」噶哈巫族「番太祖」 流離300年 首座「平埔番祖廟」入火安座. 南岛观史-福尔摩沙. 2015-01-26 (中文(台湾)).