北夢瑣言》,五代孫光憲撰,原帙三十卷,今本僅存二十卷。

孫光憲立志於撰修史書,佐幕於荊南國江陵時撰成《北夢瑣言》一書。[1]《北夢瑣言》記載唐武宗五代十國的史事,包括朝野佚聞、士大夫言行等諸多史料,如卷九引劉山甫《金溪閒談》,而此書今不存;《北夢瑣言》前十六卷記晚唐,後四卷記五代,「每聆一事,未敢孤信,三復參校,然始濡毫」,足見其寫作態度之嚴謹。又有研究指出孫光憲曾利用五代實錄以成書。[2]本書可補正史之不足,「五代雜筆,首推《北夢瑣言》」。[3]太平廣記》多摘錄此書,引文達247條,《舊五代史》援引33條,彭元瑞《五代史注》援引137條。北宋司馬光編撰《資治通鑑》時亦多次引用此書,如皮日休之事。清初四庫館臣謂其:「記載頗猥雜,敘次亦頗冗沓,而遺文瑣語,往往可資考證。故宋李昉等編《太平廣記》多采其文。」[4]清末繆荃孫又從《太平廣記》中輯出《北夢瑣言佚文》4卷,1959年中華書局依繆氏本出版《北夢瑣言》。1981年上海古籍出版社有校點本。

注釋 編輯

  1. ^ 周羽翀《三楚新錄》卷三載:孫光憲「自負文學,常怏怏如不得志。又嘗慕史氏之作,自恨諸侯幕府,不足展其才力。每謂交親曰:『安知獲麟之筆,反為倚馬之用!』」
  2. ^ 陳尚君《清輯〈舊五代史〉平質》中認為孫光憲《北夢瑣言》「曾充分利用五代實錄以成書,與《薛史》屬同源之書」。孔凡禮《孫光憲及其〈北夢瑣言〉瑣考》中認為孫光憲不可能看到五代實錄。周勛初《唐人筆記小說考索》中認為:「唐代筆記小說中史學的成份之特別濃郁,還有這麼一層因素的激發,那就是《實錄》《國史》的散落人間,人們可以自由閱讀,任意裁剪,從而形成了這類著作的勃起。」
  3. ^ 王文才,王炎:《蜀檮杌校箋·序》;周勛初亦稱:「現存記載唐末瑣事的筆記,篇幅大,內容豐富,而著述態度又稱謹嚴者,首推孫光憲的《北夢瑣言》。」(《當代學術研究思辨》,《周勛初文集》第6冊,江蘇古籍出版社,2000年,第393頁)
  4. ^ 《四庫全書總目提要》

參考文獻 編輯

  • 房銳:《孫光憲與〈北夢瑣言〉研究》