尼亞齊·米茲里
穆罕穆德·尼亞齊·米茲里 (土耳其語：Mehmet Niyâzî-i Mısrî)，本名沙姆斯·阿爾-丁·穆罕穆德·本·阿里 [1]。生卒年為1618年3月9日至1684年3月16日。鄂圖曼帝國詩人、神秘主義者、蘇菲派哈爾瓦提教團教士[2]。被蘇菲派視為「完人」[3]
米茲里生於馬拉蒂亞的索干里村。父親徹萊比是位納克什班迪教團教長。[2]米茲里平日的職業是蠟燭匠人。早年遊學四方,先是在迪亞巴克爾和馬爾丁，1640年，米茲里曾去過埃及，在艾資哈爾大學就讀[3]，因此得到米茲里（密昔兒）的別名。隨後還去了巴格達，最終回到安納托利亞。期間向許多宗教學者請教。[2]1646年起，他曾先後在包括君士坦丁堡、布爾薩、烏沙克等城市的大學中任教。在烏沙克受業於烏姆尼·希南門下，他正式成為伊瑪目並開始在清真寺中引領祈禱。[3]17世紀中葉，米茲里進行了一些宗教布道活動，他還在布爾薩建立了一個蘇菲派聚會場所。米茲里逐漸地變成了一位受人尊敬的蘇菲教士。
當時，奧斯曼國內的伊斯蘭教法學家對蘇菲派抱有相當的反感，1665年至1683年，政府禁止了蘇菲派的活動。蘇丹穆罕默德四世的老師瓦尼·穆罕穆德·埃凡迪是反蘇菲主義的領袖之一，他對哈爾瓦提教團的反對致使他與米茲里交惡，米茲里稱他為「法老」、「行邪術的」、特別是「假先知」、「敵基督」。可見當時教派鬥爭之激烈。[2]米茲里由於多次直言不諱地批評政治腐敗，特別是批評大維齊爾科普魯律，而遭到放逐，但他卻受到民眾的青睞。1673年，大維齊爾科普魯律召他至阿德里安堡對質，被控言辭不慎。隨後米茲里開始了其在希臘的放逐生活。他先是在羅德島上居住了九個月，雖然很快被赦免，1674年，他還親自給帝國蘇丹講授了蘇菲哲學。[1]但由於1677年在阿德里安堡佈道而再遭放逐。[3]他兩度旅居利姆諾斯島，前後共十八年。[1]米茲里最終在希臘利姆諾斯島去世。享年七十八歲。[3]他的詩歌在蘇菲派中被傳唱，負有盛名。[4]
米茲里著有詳盡的個人日記，為後世研究他所處的時代的風物提供了方便。[2]
詩作舉例
編輯宗教、規則、習俗、名譽，皆隨風逝去。哦，尼亞齊，怎麼了？虔信的桎梏，於你已為烏有。
參考資料
編輯- ^ 1.0 1.1 1.2 米兹里生平 (PDF). [2017年4月2日]. （原始內容存檔 (PDF)於2017年4月2日） （英語）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 Niyazi Mısri: an Ottoman Sufi Contemporary of Sabbatai Zevi Cries out against God and His False Messiah
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Niyazi Misri Prayer of the Servant,Reflections (PDF). [2017年4月3日]. （原始內容 (PDF)存檔於2017年4月4日） （英語）.
- ^ Poetry Chaikhana Sacred Poetry from Around the World. [2017年4月2日]. （原始內容存檔於2017年4月2日） （英語）.
外部連結
編輯- 尼亞齊詩歌《Aşkın Kime Yar Oldu （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》詠唱