阿那伽里迦·達摩波羅

斯里兰卡佛教复兴者及作家,非暴力僧伽罗佛教民族主义的奠基人

法護尊者(1864年9月17日—1933年4月29日),音譯達摩波羅(梵語:Dharmapāla,巴利語:Dhammapāla);全稱出家人法護,音譯阿那伽里迦·達摩波羅巴利語:Anagārika Dhammapāla;僧伽羅語අනගාරික ධර්මපාල)。法護尊者是斯里蘭卡僧伽羅人,是非暴力僧伽羅佛教民族主義的奠基人之一,也是領導斯里蘭卡獨立運動反對英國統治的主要人物。 [1]

阿那伽里迦·達摩波羅
原文名අනගාරික ධර්මපාල
出生1864年9月17日
 英屬錫蘭馬特勒Hittetiya
逝世1933年4月29日(68歲)
 英屬印度鹿野苑
國籍斯里蘭卡僧伽羅人
別名董·大衛·赫瓦韋特拉納(Don David Hevavitharane)
教育程度Christian College, Kotte,
St Benedict's College, Kotahena,
S. Thomas' College, Mutwal,
Colombo Academy
知名於斯里蘭卡獨立運動英語Sri Lankan independence movement
佛教復興運動,
於1893年世界宗教議會英語Parliament of World Religions上代表佛教出席並發表演講 / 三大洲的佛教弘傳工作
父母父 Don Carolis Hewavitharana
母 Mallika Dharmagunawardhana
簽名
Srimath Anagarika Dharmapala
Srimath Anagarika Dharmapala

法護尊者還是在南亞大陸乃至全球的佛教復興運動的先驅和領導者,他不僅致力於斯里蘭卡佛教復興,還使得印度佛教在滅絕了數個世紀之後得以恢復。法護是近代首位在亞洲、北美洲和歐洲三大洲同時弘揚佛法的佛教徒,也是佛教在西方傳播的重要人物。他的弘法成績頗為顯著,甚至激發了南印度達利特人的大規模群眾運動,其中包括使敵對民族泰米爾人轉皈佛教。[2]

法護早年參加神智學會活動,於1891年創建了佛教團體摩訶菩提會,爲現代印度佛教復興運動的基地。晚年時法護正式出家為僧,法名仍稱法護。

生平 編輯

法護之父Don Carolis Mudaliar Hewavitarne爲家具製造業商人,母Mallika爲科倫坡商人之女。其祖父爲佛教徒,並捐資修建了斯里蘭卡第一所佛教學校益智佛學院,其母也是佛教徒,因此法護從小在佛教氛圍中長大,8歲時被送入一所私立學校學習錫蘭傳統經典。但由於當時的社會環境和西化風氣,法護也依據《聖經》命名爲董·大衛(Don David),後來被送入基督教會學校學習。在那裡,他因身為佛教徒而備受校方和教師的歧視和欺辱。1878年,法護轉入托馬斯附屬貴族學校,但不公平的待遇並沒有結束。

法護的個人閱歷使之產生了復興佛教的想法。就在托馬斯就讀期間,法護接觸到在與基督教辯論中獲得勝利的名僧瞿那難陀法師(Migetuvatte Gunananda),法師當時在科塔尼亞寺(Kotahena Vihara)任教,兩人結識後一見如故。

1880年,神智學會的創始人奧爾科特上校和布拉威茨基夫人因聽聞佛耶辯論而來到科倫坡轉皈佛教,法護參加了該皈依儀式,受到了強烈的感召。1884年,他加入神智學會,不久後前往印度馬德拉斯邦阿迪亞爾(Adyar)的神智學會總部工作。從那返回錫蘭後,法護經過父母的同意,決意梵行不婚,終生服侍佛法,在神智學會工作,並在此後開始了將神智學會關於佛教的演說翻譯為錫蘭語和僧伽羅語的工作,此外他還創辦了僧伽羅語佛教期刊。他自稱法護,因此人們稱他為「出家人法護」。

1891年,法護前往佛教聖地——印度菩提伽耶,看到這裡破敗蕭條的景象,他堅定了復興印度佛教的心願。此後他輾轉斡旋,請求錫蘭、緬甸和印度的僧人幫助重建菩提伽耶的僧團,並設法從把持菩提伽耶的印度教濕婆派的手中贖回了摩訶菩提寺。儘管收回了大菩提寺,但因為當時稅收官員的壓迫和印度教勢力的強悍,法護的佛教僧團還是受到了很大的阻力,甚至是遭受暴力,直到法護去世,菩提伽耶也未能完全收回。

1891年5月31日,法護在科倫坡正式成立菩提伽耶大菩提學會,集聚全球的僧伽共同維護佛教遺蹟,復興和發展佛教,法護本人擔任秘書長。

1893年7月,法護奔赴美國芝加哥參加世界宗教會議,在會上作出演講,引起了轟動。紐約哲學專業學生C.T.Struss受其影響皈依佛教,成為美國第一名佛教徒。

此後,法護結識了富商福斯特夫人(Mary Elizabeth Mikhala Foster,1844—1930),並用佛法教導她解決情感障礙。在她的大力資助下,法護先後主持在印度馬德拉斯、拘尸那迦、鹿野苑、加爾各答等地建立大菩提會分會、寺院、僧團和學校。

1929年,在全球爲復興佛教奔走呼告的法護,因勞累致使胃病和心臟病病發。這一時期,一直協助他處理大菩提會事務的弟弟查理斯·赫瓦韋特拉納英語Charles Alwis Hewavitharana博士去世,福斯特夫人也於次年去世,大菩提會失去的不僅僅是重要資金來源。

1931年,法護正式依止Boruggamuwe Rewata長老受戒,出家為比丘僧,法名提婆彌陀·達摩波羅(Devamitta Dhammapāla,吉祥天·法護)。

1933年4月29日,法護在祥和寧靜中因病示寂,世壽70歲,他的骨灰舍利被安放在鹿野苑根本香舍寺。

註釋 編輯

  1. ^ 存档副本. [2020-10-23]. (原始內容存檔於2021-03-01). 
  2. ^ Taking the Dhamma to the Dalits. The Sunday Times (Sri Lanka). 14 September 2014. (原始內容存檔於2021-04-10).