User:LT1211/跨性别女性主义

跨性别女性主义（英語：Transfeminism），如学者和活动家小山惠美（英文：Emi Koyama）所说，是“一个由且为那些视自己的解放和其他所有女性的解放有着内在联系的跨性别女性所发起的运动。”小山惠美指出，这一运动“也向其他酷儿、间性人士、跨性别男性、顺性别女性，顺性别男性以及其他对于跨性别女性的需求并认为他们和跨性别女性的联盟对促进他们自己的解放必不可缺的人开放。”跨性别女性主义也被更广泛地定义为“一种了解跨性别政治的女性主义方法。”

在2006年，第一本关于跨性别女性主义的书，由克里斯塔·斯科特-迪克森主编的《Trans/Forming Feminisms: Transfeminist Voices Speak Out》由Sumach Press出版。

据小山惠美的说法，跨性别女性主义中有两个基本准则是每个跨性别女性主义者应遵守的。第一条准则是，每个人不但应该被允许以其选择的任何方式过自己的生活且以其自觉正确的方式定义自己，其个性和独特性也应被社会所尊重。这包括了依其个性表达性别的权力，而不用担心遭受报复打击。小山惠美的第二条准则是，每个人都应该有完全控制自己身体的权力，也应该是唯一有权完全掌控自己身体的人。任何形式的权威——不论是政治、医疗，宗教还是其他权威都不能凌驾于个体对自己身体的福祉的决定；每个个体的自决权应完全掌控在每个人自己手上。

原本简介部分：

是根據基進女性主義與女同性戀女權主義所獨立出來的女性政治理論。該女性主義主張儘管跨女容易受到基於出生性別指定的性傾向分類，但是跨女本生或放棄社會給予男性氣質的男性特權，所以跟一般的女性一樣會遭受到厭女。根據女性政治理論主義理解和批判性别在女性政治理论如何被惯例解释的作用，導致跨女在受到暴力時常常被當作男性與男性間的問題，並且常常被趕出女性庇護所。正是因為社會基於生物性別的性別指定與性別認同定義錯亂，導致跨女常常被貼上多重標籤。

與其他女性主義的比較

共同基礎

女性主義的核心宗旨是生物性別不会也不一定等于女性的社會命運。核心理念「女性的想法不应该被传统的性别角色壓抑」在所有女性主義中扮演着重要的角色。 跨性别女性主义扩大了这个理念，认为一般人不应该受到社會上性別规范的限制。

女性主義者一直在探索作為女性在傳統上意味著有什麼樣的界限。跨性别女性主义者認為跨性別者和順性別女性主義者以類似的方式面對社會對性別的傳統觀點。跨性別者解放理論為女性主義提供了一個新的觀點，將性別視為一種社會建構，甚至提供了性別的新含義。

跨性别女性主义對主流女性主義的批評者認為，作為一種制度化的運動，女性主義忽視了生物性別不会也不一定等于女性的社會命運基本思想。 事實上，他們認為，許多女性主義者似乎完全地將出生性別和性別認同等同起來，並堅持僅僅基於生物性別的跨性別者的社會命運。 跨性别女性主义抵制和挑戰傳統女性主義研究方法所依賴的性別固定性。

跨性別人群往往是反對跨性別者的暴力目標。 雖然順性別女性也經常面臨暴力，但跨性別女性主義者認為反對跨性別者的暴力是一種性別管控的形式。