东王公

中國神話中的男仙

東王公,亦稱作東王父東華帝君[1][2]東父東君木公扶桑大帝青童君元陽父青提帝君東華木公上相青童道君[3][4]東華紫府少陽帝君[2]東華至極少陽木父天尊[5]東華木公青陽大帝[6]元陽慈父九微太眞木公尊神[7]元陽慈父扶桑大帝木公尊神道君[8]東華大司命少陽帝主王公木父天尊[9]等,是中國神話道教神仙,傳統上與西王母相對應:西王母統率天界的眾女仙,而東王公則統率所有男仙。在後世,與天皇氏伏羲昊天玉皇上帝相互混同。

东王公
仙佛奇蹤 卷一 東王公.png
《仙佛奇蹤》卷一的東王公插圖
繁体字 東王公
简化字 东王公

源由编辑

東王公的来历有诸多记载,葛洪的《元始上真眾仙記·枕中書》称他为元始天王太元圣母所生的天皇氏,名為扶桑大帝東王公,號曰元陽父;之后又生下他的孪生妹妹—九光玄女,號曰太真西王母,是西漢夫人。天皇受號十三頭,後生地皇,地皇十一頭,地皇生人皇九頭,各治三萬六千歲。[10]

《仙苑編珠》卷上記載:“〈天皇东立王母西旋〉自元始天王、太元圣母还上宫之后,经一劫,乃生天皇氏,治世三万六千年,受书为扶桑大帝,居东极扶桑宫,为东王公,今世间皇太子居东宫象此也。又生九光玄女,号曰太真西王母,居西极昆崙山,故曰木公金母,天地之尊神也。”[11]

神異經》亦有記載:「東荒山中有大石室,東王公居焉。長一丈,頭髮皓,人形鳥面而虎尾,載一黑熊,左右顧望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱悟不接者,天为之笑。」[12]《中荒经》:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周围如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母。背上小处无羽,一万九千里。西王母岁登翼,上之东王公也。[13]

一说東王木公领导男仙,与领导女仙的西王金母并称。聽文有君姓,字君明。[14]相傳農曆二月初六為東王公(東華帝君)的誕辰。在天下苍生为始时,由東華至真之氣所化,生于碧海之上、苍灵之墟,理於東方,以主陽和之氣,與金母共理陰陽二氣而創造天地萬物;天上天下、三界十方的男子登仙得道者都隸屬於他。[2][15][16]

一说东王公是类似句芒青帝的草木神,居东方,摄青龙,主少阳之气,掌万物之生发。《历代神仙通鉴》将木公、金母列入五老君(金母、木公、赤精子、水精子、黃老(玄玄上人))中。[17]亦有东王公为日神(日宫扶桑大帝)、水神(水府扶桑大帝)的说法。

一说东华帝君再世化生王玄甫,為全真道的祖师。其后辈有上洞八仙,包括“正阳真人”钟离权、“纯阳真人”吕洞宾。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”。

再有另一傳說是尊稱東王木公為天父,西王金母為天母。東王公化精,西王母化血。而造化成人。

簡介编辑

据《三教源流搜神大全》卷一释曰:“东华者,以帝君东华至真之气化而生也,分治东极,居东华之上也。紫府者,职居紫府,统三十五四司,迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气,生化万汇也。帝君者,位东方诸天之尊,君牧众圣,为生物之主。”故《》曰:“帝出乎震也。”因此有“东华紫府少阳帝君”之称。

据《歷代神仙通鑑》卷一記載:“木公生於東之尾閭,金母生於西之昆侖,悉通造化玄理。木公曰,天地初開,以東華至真精陽之炁,鍾化於我,生於碧海之上、蒼靈之墟;以西華至妙洞陰之炁,化生金母,棲神於昆侖之圃,阆风之苑,性凝湛寂,道體無為,既屬同源,焉有不至。言未畢,西方素炁橫空,金母荏苒而來,向前稽首,各定睛觀之,見其豹尾虎齒、蓬髮戴勝,身披珠玉瓔珞,腰纂桑土長裙。”[17]

东王公一词,以目前出土文物來看,最早见于西汉海昏侯劉賀墓中,出土衣鏡上的《衣镜赋》。在道教葛洪《枕中书》中,道号称之为扶桑大帝,被视为三皇中的天皇,为三皇诸多版本之一。《真灵位业图》将其排在上清左位,号曰太微东霞扶桑丹林大帝上道君。又《真教元符經》云:昔二仪未分,溟涬濛洪,如鸡子玄黄之中也。自然有盤古真人移古就今,是曰盤古,乃是天地之精,自號元始天王,游行虚空之中。又有太元聖母化生天脊膂中,經一劫,天王行施,聖母遂生天皇,號上皇元年,始世主万六千歲,受元始上帝符命,為東宮大帝扶桑大君东皇公,號曰元陽父。考之仙經,或號東王公,或號青童君,或號方诸君,或號青提君,名號虽殊,即一東華也。聖朝至元六年正月日上尊號曰“東華紫府少陽帝君”。[18]

《尘外记》与《列仙传》称东王公居方诸山上,其诸司命三十五,帝君为大司命总统之。山上有东华台,帝君常以丁卯日登台四望学道之品者。凡仙有九品,一曰九天真皇,二日三天真皇,三曰太上真人,四曰飞天真人,五曰灵仙,六曰真人,七曰灵人,八曰飞仙,九曰仙人。凡此品次,升仙得道之时,得先拜木公(东王公),后谒金母(西王母),此后才入参三清,拜太上,观元始

按《仙傳拾遺》,木公亦云東王父,亦云東王公,蓋青陽之元氣,百物之先也。冠三維之冠,服九色雲霞之服,亦號玉皇君,居於雲房之間,以紫雲為蓋,青雲為城,仙童侍立,玉女散香,真僚仙官巨億萬計,各有所職,皆稟其命而朝奉翼衛,故男女得道者,名籍所隸焉。[19][20][21][22]

道教典籍《道藏三洞经》记载:“東王父者,青陽之元氣也,萬神之先也。衣五色珠衣,冠三縫,一云三縫之冠。上有太清雲曜五色,治於東方,下在蓬萊山。姓無為,字君鮮,一云君解。人亦有之,在頭上頂巔,左有王子喬,右有赤松子,治在左目中,戲在頭上。其精氣上為日,名曰伏羲。”[23]

道教典籍《靈寶無量度人上經大法》卷十五记载:“東王父,五色衣,絳冠,名無為,字君解。左有王喬,右有赤松子。居日中,號君阿,名伏羲,萬神之祖,萬炁之先。[24]

道教典籍《道法會元》卷之二記載:“東華木公上相靑童道君,陽炁自然之神,男仙之主,居方諸靑宮童初之府,靑天童華宮童都府。”[25]

參考來源编辑

  1. ^ 佚名. 卷一 (PDF). 《三教源流搜神大全》. [2022-02-16]. (原始内容 (PDF)存档于2022-02-16). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 干宝. 卷一第十二. 《搜神記》. 
  3. ^ 林靈眞. 卷之七第十五. 《靈寶領教濟度金書》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  4. ^ 蔣叔輿. 卷之六第七. 《无上黄籙大齋立成儀》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  5. ^ 玉府闡教妙達真人孟珙. 卷三. 《懺法大觀》. 
  6. ^ 卷十一〈洞玄眞經〉. 《張三丰先生全集》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  7. ^ 林靈眞. 卷之一百三十第一. 《靈寶領教濟度金書》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  8. ^ 佚名. 卷之六十四第五. 《靈寶无量度人上經大法》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  9. ^ 宏教眞人柳守元. 卷二. 《懺法大觀》. [2022-08-20]. (原始内容存档于2022-08-20). 
  10. ^ 葛洪. 葛洪枕中書. 《元始上真眾仙記》. 
  11. ^ 唐·王松年. 卷上第一. 《仙苑編珠》. 
  12. ^ 見《辭海》1947年版,第677/6頁.
  13. ^ 東方朔. 中荒經十則. 《神異經》. 
  14. ^ 段成式. 卷十四〈諾皋記上〉. 《酉陽雜俎》. [2022-02-27]. (原始内容存档于2022-04-03). 東王公諱倪,字君明。天下未有人民時,秩二萬六千石。佩雜綬,綬長六丈六尺。從女九千。以丁亥日死。 
  15. ^ 王世贞. 卷一. 《有象列仙全傳》. 
  16. ^ 董斯張. 卷十三. 《廣博物志》. 
  17. ^ 17.0 17.1 徐道. 卷一. 《歷代神仙通鑑》. 
  18. ^ 干宝. 卷一第十四. 《搜神記》. 
  19. ^ 陳夢雷. 博物彙編 第二百二十二卷. 《欽定古今圖書集成》. [2022-02-07]. (原始内容存档于2022-05-06). 
  20. ^ 李昉. 卷第一〈木公〉. 《太平廣記》. [2022-02-07]. (原始内容存档于2022-02-07). 
  21. ^ 趙道一. 卷六〈木公〉. 《歷世真仙體道通鑑》. [2022-02-07]. (原始内容存档于2022-02-07). 
  22. ^ 謝守灝. 卷之二. 《混元聖記》. [2022-02-07]. (原始内容存档于2022-02-07). 
  23. ^ 佚名. 卷上. 《太上老君中經》. [2022-02-06]. (原始内容存档于2022-05-06). 
  24. ^ 天真皇人. 卷十五〈靈寶洞視品〉. 《靈寶無量度人上經大法》. [2022-02-06]. (原始内容存档于2022-05-06). 
  25. ^ 佚名. 卷之二. 《道法會元》. [2022-02-06]. (原始内容存档于2022-04-03). 

參考書目编辑

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