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予一人,或作余一人,是天子常用的自称,其中予也写作余,意为我,一人是君主自谦、谦让的意思。如孔传:“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·曲礼下》:“君天下,曰‘天子’;朝诸侯、分职、授政、任功,曰‘予一人’。《尚书·汤誓》:“余一人有罪,无以万夫;万夫有罪,在余一人。”

予最早为的自称,如帝舜曰:“予欲左右有民,女[注释 1]辅之”;夏启也说道:“予誓告女[注释 2]有扈氏威海五行”。 予一人一词最早则由商汤作为自称,《尚书·汤诰》:“王曰:‘嗟!尔万方有众,明听予一人诰。’” 商王盘庚也常以此自称,如《尚书·盘庚上》中说:“听予一人之作猷。”[注释 3]国语·用语上》襄王引《盘庚》曰:“国之臧,则惟女众,国之不臧,则惟余一人,是有逸罚。”

秦始皇统一中国后,皇帝为自称,但予一人仍运用在某些场合,如《汉书·文帝纪》:“朕获保宗庙,以微眇之身讬于士民君王之上。天下治乱,在予一人。”

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参考资料编辑

脚注编辑

  1. ^ 你,指
  2. ^ 指将要出征的将士
  3. ^ 《中国政治制度史》 第33页