予一人

予一人，或作余一人，是商周天子常用的自称，其中予也写作余，意为我，一人是君主自谦、谦让的意思。如孔传：“天子自称曰‘予一人’。”《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。《尚书·汤诰》：“其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”。《国语·周语上》：“在《汤誓》曰：‘余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一人。’^{[注释 1]}在《盘庚》曰：‘国之臧，则惟女众。国之不臧，则惟余一人，是有逸罚^{[注释 2]}。’”^{[注释 3]}

“予”最早为舜的自称，如帝舜曰：“予欲左右有民，女^{[注释 4]}辅之”；夏启也说道：“予誓告女^{[注释 5]}，有扈氏威侮五行”。 “予一人”一词最早则由商汤作为自称，《尚书·汤誓》：“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！”，以及《尚书·汤诰》：“王曰：‘嗟！尔万方有众，明听予一人诰。’” 商王盘庚也常以此自称，如《尚书·盘庚上》中说：“听予一人之作猷。”^{[注释 6]}《国语·周语上》内史过对周襄王引用《盘庚》曰：“国之臧，则惟女众，国之不臧，则惟余一人，是有逸罚。”