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盧舍那佛是报身佛。图为龙门石窟奉先寺的卢舍那大佛像。

受用身梵語sambhogakāya藏文ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་威利long spyod rdzogs pa'i skuTHLlong chö dzok pé ku),又稱報身應身,佛三身之一,是指以法身为因,经过修行而获得佛果位之身,表示证得绝对真理、显示佛智,具有三十二相八十種好 [1]。受用身同時也是地上菩萨所见身,住色究竟天為菩薩說法。報身具有兩種受用功能,分為自受用報身與他受用報身。[2]

字源编辑

梵語sambhogakāya的字根來自bhuj,意為食用、享用,其前綴字sam-,有共同、集合、匯聚之意。梵語kāya是身體之意。由字面意思來說,受用身是諸佛菩薩經過長久修行、圓滿一切資財之後,其福報集合而成的圓滿色身,由此身體可享受種種禪悅與財富帶來的快樂。

相關條目编辑

註腳编辑

  1. ^ 元弼聖. 原始佛教的佛陀觀 (PDF). 圓光佛學學報: 119. [2019-01-12]. 
  2. ^ 釋善音. 佛陀的三身觀. 國立台灣大學圖書館. [2019-01-12].