常 (佛教)

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巴利語nicca梵語nitya),源自古印度的哲學術語,字面意義為不改變、不變動。其反義字,稱為無常,即是改變、變動。在佛教哲學中,常與無常是重要的討論重點之一。事物本身擁有不變化的特色,稱為常住(nitya-sthita),堅持世間常住不變的見解,稱為常見巴利語sassata-diṭṭhi),是一種邊見

概論编辑

釋迦牟尼教導弟子,觀察五蘊,了解五蘊非我,無常,是變異法,將會帶來苦。

分類编辑

四顛倒编辑

於無常執常、於苦執樂、於不淨執淨、於無我執我,稱為四顛倒[1]

涅槃四德编辑

《大涅槃經》以常、樂、我、淨為四德。其中的常是指涅槃境界是常,相对于世间有为法的无常、非常而言。

註釋编辑

  1. ^ 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷19:「應知顛倒總有四種:一於無常執常顛倒,二於諸苦執樂顛倒,三於不淨執淨顛倒,四於無我執我顛倒。」