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徐孚远(1600年1月10日-1665年7月11日),闇公復齋直隸華亭(今上海市松江區)人,明末诗人、政治人物,舉人出身。與沈光文張煌言並稱東寧三子

徐孚遠
徐孚远

《松江邦彦图》之徐孚遠像


大明左副都御史
籍貫 直隸華亭
族裔 漢族
字號 字闇公,號復齋
出生 萬曆二十七年十一月二十五日
(1600年1月10日)
直隸華亭(今上海市松江區
逝世 永曆十九年五月二十七日
(1665年7月11日)
廣東饒平縣[1]
配偶 妻姚氏、側室戴氏
親屬 曾祖父徐陟、祖父徐琳、父徐爾遂。母顧氏、繼母趙氏
徐孝先、徐世威、徐永貞(子)
出身
  • 崇禎十五年壬午科舉人
著作
  • 著有《钓璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史猎俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》 ;與陳子龍合著《史部史記測義》;陳子龍、夏允彝、李雯、彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷 合编有《几社会义集》7集等

生平编辑

南京刑部右侍郎徐陟的曾孙。七歲通《春秋》、《國語》之書,有一次在家塾裡,一位族兄錯把“蠻夷”二字寫成“夷蠻”,遭到塾師大聲喝斥,徐孚遠卻說:“無害也,咎在周內史引人過犯。”塾師於是也想到有“夷蠻”這一說法,便愧疚的說:“記誦稍疏,乃為豎子邊鼓撾人。”[2]崇祯二年(1629年)與陈子龙夏允彝彭宾杜麟徵周立勋等人组成文社畿社[3]崇禎十二年(1639年)鄉試落第。崇禎十五年(1642年)中應天府鄉試舉人南明弘光元年(1645年)五月,多铎派参将洪恩炳入驻松江,徐孚远與好友夏允彝、陈子龙、张密等人,计议起兵抗清,集數百忠义之士,由夏允彝写信与吴淞总兵吴志葵聯絡,自吴淞江,窥苏州[4]。同年(1645年)冬,在福建娶戴氏[5]永历十二年(1658年)永历帝命徐孚远为左副都御史永历十五年(1661年)追随郑成功台湾,與沈光文張蒼水等人並稱東寧三子永曆十九年(1665年)三月,結識鄭郊。同年五月二十七日,痛哭而卒。張密、鄭郊料理其後事。後歸葬松江[6]

著作编辑

有《钓璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史猎俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》 ;與陳子龍合著《史部史記測義》;陳子龍、夏允彝李雯彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷 合编有《几社会义集》7集等。

註釋编辑

  1. ^ 泉州府志》謂卒於厦門曾厝垵。《鮚埼亭集》、《南疆逸史》、《鷺江志》均謂其卒於台灣。
  2. ^ ·陳乃乾,《徐暗公先生年譜》(卷1):“先生天性沈敏,篤志力學,精力過人,晝夜不倦。經史百家之言,一覽成誦。是年,有族兄某寫蠻夷為夷蠻,師呵叱之。先生曰:無害也,咎在周內史引人過犯。師悟曰:記誦稍疏,乃為豎子邊鼓撾人。”
  3. ^ ·杜登春,《社事始末》(卷1):“天如、介生有‘復社國表’之刻。復社,興復絕學之意也。先君子與彝仲有‘幾社六子會義’之刻。幾者,絕學有再興之幾而得知幾其神之義也。兩社對峙,皆起於己已之歲。余以是年生。生之時,作湯餅,兩郡畢賀;社事之有大會,自賀余生始也。婁東、金沙兩公之意主於廣大,欲我之聲教不訖於四裔不止。先君子與會稽先生之意主於簡嚴,惟恐漢、宋禍苗以我身親之,故不欲並稱復社,自立一名,盡取友會文之實,幾字之義,於是寓焉。六子者何?先君子與彝仲兩孝廉主其事,其四人則周勒卣先生立勳、徐闇公先生孚遠、彭燕又先生賓、陳臥子先生子龍是也。”
  4. ^ .溫睿臨,《南疆繹史》(卷25):“志葵与参将鲁之玙率舟师三千,自吴淞江入淀、泖,窥苏州。”
  5. ^ 《鮚埼亭集》徐闇公傳後:戴氏者,從亡總兵戴某女也。與闇公善,謂闇公文弱,風濤戎馬,難以自全,而其女有文武才,以妻闇公。戴戎裝握刀上陣,艱維奔走,卒賴其力以免。闇公卒於潮,戴上書州守,乞負骨歸葬,許之。乃與其仲子永貞扶櫬歸松江,與闇公前妻姚,同志相守以死。至今松江人傳其戎服遺像。
  6. ^ .陳乃乾,《徐暗公先生年譜》(卷1):“永歷十九年康熙四年乙巳六十七歲。三月,始識鄭牧仲。五月二十七日,痛哭而卒。張子退、鄭牧仲經紀其喪。”

參考書目编辑

  • 陳乃乾,《徐暗公先生年譜》
  • 杜登春,《社事始末》
  • 溫睿臨,《南疆繹史》

外部連結编辑