東山御物

東山御物是指日本室町幕府第八代將軍足利義政所收集的繪畫、茶器、花器、文具等等器物。而所謂的「東山」,是因足利義政在東山之地設有山莊之故。但是,在這之中大多是從先前室町幕府歷代將軍處所繼承的物品,此外為了與指稱江戶幕府歷代將軍的收藏品之「柳營御物」一詞相對應,也有將室町幕府歷代將軍的收藏品全部用「東山御物」來稱呼的場合。

日語寫法
日語原文東山御物
假名ひがしやまぎょもつ
ひがしやまごもつ
平文式罗马字Higashiyamagyomotsu
Higashiyamagomotsu

而在日本明治時期以前主要是用「東山殿御物」、「東山殿之御物」、「東山殿御所持」等等稱呼,使用「東山御物」四字的記載則出現在進入明治時期以後。又一說東山御物的稱呼之所以普及,與創元社的《茶道全集》(1936年出版)有很大的關係。

足利義政的祖父足利義滿與父親足利義教等歷代將軍對於「唐物」有很濃厚的興趣,伴隨著日明貿易而收集等時期的中國繪畫(唐物),押上「天山」「道有」等鑑藏印。足利義政時負責管理與鑑定唐物的的同朋眾能阿彌編纂了《「御物御畫目錄」》(日语:御物御画目録,280幅、東京國立博物館所藏),將這些收藏依照材質、形態來分類,記載了畫家與畫作主題、贊者等等資訊。此外,能阿彌還有著有與東山御物相關的撰述《君台觀左右帳記》。

不過,東山御物之中因為應仁之亂而散逸或賞賜給各個大名、因幕府財政困難而從倉庫中出售、搬移到他處或就這樣下落不明的東西也不少。進入安土桃山時代後,在茶人之間出現了將足利義政視為「茶道之祖」而崇敬的風氣,東山御物裡的茶器也因而變得受到重視。而現代仍殘存的東山御物大多都已被指定為國寶重要文化財

現存品编辑

  • 春景山水圖(國寶、金地院所藏)
  • 夏景山水圖(國寶、久遠寺所藏,東京國立博物館寄託)
  • 冬景山水圖(國寶、金地院所藏)

等等

參考文獻编辑

  • 芳賀幸四郎「東山御物」(《国史大辞典 11》(吉川弘文館、1990年) ISBN 978-4-642-00511-1
  • 戸田勝久「東山御物」(《日本史大事典 5》(平凡社、1993年) ISBN 978-4-582-13105-5
  • 佐藤豐三「東山御物」(《日本歴史大事典 3》(小学館、2001年) ISBN 978-4-09-523003-0