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無上正等正覺

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無上正等正覺梵語अनुत्तरा सम्यक् सम्बोधि转写:anuttarā-samyak-sambodhi),音譯為阿耨多羅三藐三菩提,義爲“至高無上的平等的覺悟”,舊譯「無上正遍知」或「無上正道」[1]。是指佛教修行上的最高覺悟、最高涅槃境界,證得者即等同於成佛。其中的正覺巴利語sambuddho梵語sambodhi,三菩提)[2]正等正覺巴利語Sammāsambuddho梵語samyaksambodhi,三藐三菩提)[3][4]的含義等同,還能叫究竟覺妙覺正自覺等自覺正遍知等。

詞義编辑

阿耨多羅三藐三菩提,「阿」(a-)即「無、沒有、無盡、無量」的意思,而「耨多羅」(nuttara)則為「更高、更上」的意思,“阿耨多羅”(anuttarā)義爲“無上”,就是「沒有更高、更上」的意思,指「最高」。「三」(sam-)為「完全,合一,正」的意思,「藐」(-myak)則為「轉向,彎曲,寰宇」之意,「三藐」(梵語samyak巴利語Sammā)為“全體、所有”,可類比英文(源於拉丁文)的「universe」一詞(「uni」為「統一」;「vers」為「轉向」;“轉向一體”即是宇宙),漢譯爲“正等”,或解釋為“完美無缺的”,也从“所有”的含义翻译爲“正遍”。「菩提」(bodhi)則是「覺知、覺悟、感覺、感受、道統、智慧」。

巴利語裡一般合稱arhato sammāsambuddho,即“阿羅漢 正等正覺”,漢譯也作“應(供) 正等正覺”。

概述编辑

所謂「阿耨多羅三藐三菩提」是境界的智慧,佛家言「『得』阿耨多羅三藐三菩提」表示成佛。《心經》云:「三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。」;《金剛經》云:「若復有人,於此經中受持,乃至四句等,為他人說,其福勝彼。何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛、法者,即非佛、法。」、「復次,須菩提!善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提」。

佛教修行以證量作為成果的驗證,同時瞭解修行是否有所偏誤,這稱為證果證等,即分成四個果位初果二果三果四果,而「無上正等」不僅是指沒有修行偏誤(簡稱修偏)而獲得「正等正覺」,且是最高(無上,沒有更上層)的階位,同時是沒有偏差的正確覺知、領悟、感受。

參考编辑

  1. ^ 《佛學大辭典》【無上正等正覺】:(術語)阿耨多羅三藐三菩提之新譯。法華玄贊二曰:「阿云無,耨多羅云上,三云正,藐云等。又三云正,菩提云覺,即是無上正等正覺。」
  2. ^ 《佛學大辭典》【正覺】:(術語)梵語三菩提Sambodhi,此譯正覺。如來之實智,名為正覺。證語。一切諸法之真正覺智也。故成佛曰成正覺。法華玄贊二曰:「三云正,菩提云覺。」
  3. ^ 維基詞典【阿耨多羅三藐三菩提】
  4. ^ 《佛教大辭典》【正等正覺】:(術語)三藐三菩提,新譯為正等正覺。法華玄贊二曰:「三云正,藐云等,又三云正,菩提云覺。」