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坐标24°03′28″N 120°25′52″E / 24.057675°N 120.431031°E / 24.057675; 120.431031

泊仔寮洽義堂,是位於臺灣彰化縣鹿港鎮新宮里的蘇府王爺廟,有著人神聯婚的傳說,信徒並將配偶神當孩童的守護神。

泊仔寮洽義堂
泊仔寮洽義堂一景2.jpg
基本資訊
所在地 臺灣 臺灣彰化縣鹿港鎮新宮里文開路47號
創建年份 1968年
主神 蘇府王爺
例祭 農曆四月十二

由來编辑

廟址在文開路47號。
蘇府王爺的祭祀日在四月十二。
1920年時的契子契書。

鹿港信仰蘇府王爺者相當多,主要是同治年間曾有蘇府王爺降甘霖解旱的傳說,接著在光緒年間又有抓水鬼的傳說[1]

此蘇府王爺廟位在新祖宮附近,屬新宮里[2]。相傳清治一名中國大陸來的賣貨郎背著一尊蘇府王爺神像,來到鹿港泊仔寮表示王爺神像指示要駐駕於此,從此泊仔寮民眾輪流當爐主供奉[3]。後來又有人帶來五府王爺供奉,信眾遂協議乾脆合併奉祀[2]。1968年建廟[3],廟名取自「義氣融洽」之義[2]

康夫人编辑

洽義堂蘇府王爺的配偶神--康夫人,常被信徒帶此神像請去家中,撫慰愛哭、不好帶的孩子。更特別的是,一般有月事女子、產婦是不可靠近神明,但當地信徒甚至會把此神請到產婦的月子房內繞一圈,讓神像在新生兒前晃三下。[4]

鹿港居民傳統上讓不好帶的小孩作夫人媽(已婚女神)的契子,通常是某王爺的配偶神,並選在該神生日當天立下契書,如鹿港的王爺夫人媽就有洽義堂蘇府康夫人、永安宮薛府夫人媽、文德宮溫府大二三夫人媽、鳳山寺廣澤尊王夫人、護安宮吳府千歲夫人、南泉宮黃府王爺夫人等[4]。如一名女信徒施清鷹表示,她和兄弟們都是洽義堂府康夫人的契子[3]大葉大學講師李秀娥調查,鹿港鎮除湄洲媽祖外,奉祀夫人媽女神的廟宇至少有四十七家,是夫人媽廟密度最高的鄉鎮,全台少見,這與鹿港人重視繁衍子孫有密切關係[4]

對於洽義堂康夫人由來,廟方志工蔡和福表示相傳芳苑鄉永興村一帶,清朝有名十八歲的康姓少女,一天忽然穿戴整齊,對著家中祖先牌位點上清香參拜,並告訴父母她要嫁給「鹿港過溝仔泊仔寮姓蘇的」,過沒幾天的農曆二月二十七日,就突然去世,當日蘇府王爺也降乩說要去接夫人,不久康家人即到泊仔寮尋找蘇姓人士,眾人才驚覺應該就是要找的是蘇府王爺。[3]

2000年代初,洽義堂乩童說夫人媽指示要信徒去芳苑找尋康姓家族後人回來祭拜,並說該處人家前有榕樹,因此廟方才在芳苑鄉永興村找到康家人。之後,每年農曆二月夫人媽誕辰,該康姓家族就會到洽義堂祭拜。對此傳說,2009年已近九旬的康箸表示,因年代久遠,老一輩並沒有對他們說康夫人的事蹟,他認為應該是夫人媽有意保佑娘家後代子孫,才會請廟方來找,並認為家族有人成神,覺得很光榮。[5]

參考编辑

  1. ^ 黃志亮. 蘇府王爺誕辰鹿港街頭好熱鬧. 《中國時報》. 2001-05-05 (中文(台灣)‎). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 吳哲豪. 洽義堂人神聯姻 奉天宮神像歷史久. 中央社. 2010-02-28 (中文(台灣)‎). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 林宛諭. 《祂的故事》王爺娶親 罕見人神聯姻 鹿港鎮史館田野調查 發現「洽義堂」傳奇 她說要嫁姓蘇的 祂降乩迎娶康夫人. 《聯合報》. 2009-08-03 (中文(台灣)‎). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 何烱榮. 鹿港人重子孫 禮遇夫人媽 奉祀廟宇至少47家 全台密度最高 多為已婚女神 普遍定位在護幼功能. 《聯合報》. 2002-10-29 (中文(台灣)‎). 
  5. ^ 林宛諭. 夫人媽後代 年年來祭拜. 《聯合報》. 2009-08-03 (中文(台灣)‎).