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耶输陀罗梵語Yaśodharā巴利語Yasodharā),又译为耶输多罗耶惟檀,意思是作持誉、持称、俱称、华(花)色,谓其相貌美丽如花,一切美誉美德具足持有;释迦牟尼佛(悉達多太子)出家求道前之妻,羅睺羅之母。为天臂城主善觉王英语Suppabuddha的公主,巴利文獻說是提婆達多的姊妹[1][2](一说为婆私吒族释种大臣摩诃那摩之女),释迦牟尼舅舅的女儿,两人於其16岁(一说17或18岁)的时候成親(結婚)。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。

耶输陀罗
Yasodhara.jpg
耶输陀罗,泰国曼谷卧佛寺壁画
配偶 悉达多太子
儿女 罗睺罗

目录

生平编辑

生下羅睺羅编辑

根據巴利三藏記載,耶输陀罗生下兒子羅怙羅時,悉達多太子聽見這消息後,大喊道:“束縳(Rahu)生起了,枷鎖生起了。”佛陀在當晚立即出走皇宮。因此小孩被命名為羅睺羅(Rāhula),意思就是覆障、束縛。

根據大乘佛教大藏經的記載,太子悉達多出家当晚,耶輸陀羅开始怀孕,6年未分娩(据说罗睺罗前世把老鼠關在洞穴6天,以此因缘得报6年未生),期间宫中议论纷纷。在佛陀悟道的时候,她分娩生下了罗睺罗,大家方信她贞节无失。

面見釋迦佛编辑

根據巴利三藏記載,當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後,驚呆了。在太子出走後,按印度習俗,她可以再婚,也確有幾位王子曾向她求婚,但都被她拒絕了。當她聽見丈夫修苦行時,她卸下身上所有珠寶,穿上簡單的素色衣服,也學丈夫一日食一餐。

當佛陀覺悟得道首次回國時,王宮裡所有人都出去禮拜佛陀,只有耶輸陀羅沒去,她心裡想若她有福,佛陀一定會親自去見她。

佛陀果然去看望她,當佛陀剛坐下,她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法,安慰她後,就離開了。

在巴利三藏中,有一首《人中獅子偈》(Narasīho Gāthā),爲耶輸陀羅向羅睺羅述說、形容釋迦佛的雄偉外觀、無上功德[3]

出家證果编辑

淨飯王去世後,也就是佛陀成佛後第五年,佛陀的繼母摩訶波闍波提以及五百名宫女随佛陀出家,耶輸陀羅也加入了僧團,後來還證得阿羅漢果,具大神通

入滅编辑

耶輸陀羅於78歲那年入般涅槃

其他記載编辑

  • 耶輸陀羅的偈陀詩被記載在《譬喻經》中。
  • 漢譯《佛说未曾有因缘经》记载,佛陀要目犍連将罗睺罗从宫中带出来修行,耶输陀罗因为骨肉之情,坚决不肯,经佛陀化身点化,终于消歇爱子之情,同意罗睺罗出家(出家时15岁)。
  • 北传《妙法蓮華經》〈勸持品第十三〉記載,佛陀向與會眾多比丘弟子授記未來佛號後,耶輸陀羅因未得授記而向佛陀问讯。佛陀授記其於未來世將修菩薩道,於善國成佛。佛號具足千萬光相如來。佛壽無量阿增祇[4]

引用來源编辑

  1. ^ K.T.S. Sarao. In-laws of the Buddha as Depicted in Pāli Sources. 中華佛學學報 (臺北: 中華佛學研究所). 2004年, (第17期). ISSN 1017-7132. 
  2. ^ Suppabuddha. Dictionary of Pali Names. 
  3. ^ 台灣佛曲歌手黃慧音曾譜成《人中獅子偈-蝦米音樂(简体中文)
  4. ^ 妙法蓮華經勸持品第十三. 妙法蓮華經. 大正新脩大藏經. No.0262 (東京: 大藏出版株式會社). 1988 [2017-10-18]. 爾時羅睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念:「世尊於授記中,獨不說我名。」佛告耶輸陀羅:「汝於來世百千萬億諸佛法中修菩薩行,為大法師,漸具佛道。於善國中當得作佛,號具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿僧祇劫。」