朝服或称朝衣具服,是中国古代的一种官服,后来传至朝鲜越南日本琉球。其制度形成于汉末,通常由皇帝与大臣在朝会之时穿着,即皇帝“视朝之服”及百官“朝飨之服”,有时也包括后妃命妇女官朝参之特定服装。按朝会的大小、及时间不同,对朝服着装的要求也不一样。如唐代元日冬至等重大朝会时,朝服必须整洁而饰物俱全。退朝之后在一般的场合则不应穿着朝服。此外,朝服也可在重大典礼之时穿着。[1]

朝服
明朝追赠增城侯张家玉朝服像
汉语名称
繁体字 朝服、朝衣、具服
简化字 朝服、朝衣、具服
越南语名称
国语字 Triều phục
儒字 朝服
朝鲜语名称
谚文조복
汉字朝服
日语名称
汉字 礼服
旧字体禮服
朝衣名称
朝衣朝衣チョージン Chōjin

历史

编辑

起源

编辑
 
章怀太子墓壁画礼宾图中身着朝服的文官

朝服最早见于先秦,按《周礼·春官·司服》:“视朝,则皮弁服”。东汉时开始使用袍子作朝服,三国以后开始形成定制。

汉代

编辑

按《后汉书·舆服志下》:天子的穿着采用 “深衣制,有日语,随五时色”,天子以下则“皆通制袍,单衣、皂缘领、袖中衣,为朝服云”。

南北朝

编辑

北朝之后始称具服,唐朝时沿用此名。

唐代至明代

编辑

按《新唐书·车服志》:“具服者,五品以上陪祭、朝飨、拜表、大事之服也,亦曰朝服。冠帻,,绛纱单衣,白纱中单,黑领、袖,黑褾、襈、裾,白裙、襦,金钩鲽假带曲领方心,绛纱蔽膝,白袜,乌皮鞶囊,双,双”。文武官的朝服相似,以首服和饰物来互相区别。按《武德令》,首服包括”远游冠进贤冠武弁大冠獬豸冠等”。若首服相同,则以饰件区别:“五品以上双玉导,金饰,三品以上加宝饰,六品以下无饰”,即六品一下无权佩戴“剑、佩、绶”等。[1] 北朝到唐朝之间形成的朝服制度很大程度上被五代十国宋代元代明代沿用[1],但亦有一定的变化。

女性穿着朝服的相关记载始见于东汉,《后汉书》载二千石以上的夫人至皇后以蚕衣(亲蚕礼所穿礼服)为朝服[2]。三国时一度中断,后来晋代南朝历代皆沿用以蚕衣为皇后、命妇之朝服[3]北齐各级命妇朝服与公服相同[4]

唐代至明代女性朝服制度虽然不见于舆服志,但皇后、妃嫔、女官等内命妇以及官员妻子、有爵女性等外命妇在大朝会或宫中其他重大场合所穿之服饰也有规定,功能上亦视为朝服[5]。例如《资治通鉴》提及唐代长孙皇后穿朝服[6],所指的应是皇后朝会大事之服袆衣

清代

编辑

清朝的朝服并非直接继承明代朝服,而是改造自受蒙古服装影响而出现的服饰,再加入自己的特征,如其“剪貂皮为缘饰”,从而创造了“缘貂朝衣”[7]。参见清朝官服

传播

编辑

日本

编辑

朝鲜

编辑
 
朝鲜王朝兴宣大院君朝服像

朝鲜的朝服最早见于统一新罗时期,真德女王三年(649年)引进唐代服饰制度,包括朝服制度[8],当时朝服以白色为主,[9]

高丽初期,国王柘黄袍为朝服,文宗十二年四月改为黄、赭、绛三色袍皆可,至毅宗时期,把国王朝服分为三类,用于不同场合,在较盛大的场合如节日朝贺、大观殿大宴、仪凤门宣赦、奉恩寺谒祖先御真八关斋戒、燃灯大会、祭天求丰收、王太子太子妃前醮戒、册立王妃、王太子等穿赭黄袍,燃灯小会则以栀黄衣为朝服[10]忠烈王二十七年五月模仿元代制度,颜色改为芝黄,但不久又改回赭黄[11]。至恭愍王十九年五月获明太祖赐明制朝服一套。首服为七梁远游冠,上面有金博山、蝉七只以及缀以珠翠,用犀牛角制成的簪固定。体衣包括绛纱袍、红裳、白纱中单、蔽膝、白假带(大带)、方心曲领、红革带日语石帯、金钩䚢,足衣为白袜黑,恭愍王就以此作为国王朝服[12]。至于百官朝服,虽然毅宗时期规定百官在正月、冬至及每月初一的三大朝贺须穿朝服,但史料缺乏,忠烈王时期之前的百官朝服形制不明[13]。恭愍王二十一年十一月改制,五品以下的官员朝服以木笏代替先前的象牙笏,衣服则改用䌷色纻布改为先前的红罗。[14][13]

朝鲜王朝初期的朝服度度沿袭高丽制度,国王以远游冠、绛纱袍为朝服。此后一直沿用至高宗称帝前。高宗称帝建立大韩帝国后,皇帝以通天冠、绛纱袍为朝服[15]:21—24。太宗八年始定王世子朝服,为明朝所赐的五梁冠、赤罗衣、白纱中单、赤罗裳、蔽膝、革带、佩绶、白袜、黑履、象笏。至世宗八年(1426年),礼曹根据唐代、宋代制度以及明代赐服,详定世子朝服,其中冠为五梁冠,后获明代赐六梁冠朝服,此后成为定制[15]: 28。百官朝服则制定于太宗十六年(1416年),太宗依据明代的《洪武礼制》定立百官朝服之制,为梁冠、衣裳、佩绶制[16]。世宗八年(1426年)又再参照唐代、宋代、《洪武礼制》、《通典》、《文献备考》等更改。至高宗时期把原来的白纱中单改为青纱中单,黑舄改为黑靴[15]: 30—31

越南

编辑
 
十九世纪末阮朝后期几名穿朝服的官员

越南的朝服制度始见于前黎朝,据《历朝宪章类志·礼仪志》载,当时的朝服模仿宋代制度。梁冠除了有宋制的进贤冠、貂蝉冠、獬豸冠等形制外,还自创了拱宸冠扬棠冠,衣裳为朱色[17]:72—75陈朝初期朝服沿袭前代,后来因为皇室崇尚道教,朝服亦仿照道士服饰,如以罗巾包裹发髻而不戴冠,或戴芙蓉冠,身穿交领或圆领袍[17]: 106—110

后黎朝初期,据《大越史记全书》载,绍平四年的天圣节黎太宗穿着衮冕朝服在会英殿视朝,大都督黎银率领出百官穿着朝服,行进庆下表礼,这是后黎朝皇帝穿衮冕、百官穿朝服之始[17]: 161绍平四年定立百官朝服制度,样式与公服相同,首服为幞头[17]: 171—75,衣为补服。至景统年间又改制[17]: 第201页。后来莫登庸废黜黎恭皇,建立莫朝,但各种制度仍然沿袭后黎朝。后来后黎朝复辟,是为黎中兴朝,并重新制定朝服制度,皇帝以冲天冠、黄袍、玉带为朝服[17]: 188,百官仍以幞头补服为朝服,但稍有改动,如皇太子皇子王子国公幞头为杨棠冠永寿四年又规定未有封爵的皇子、王子以黑凉巾、黑纱衣为朝服,保泰二年又改朝服冠为獬豸冠,但这种獬豸冠为幞头式,与前代的梁冠式獬豸冠形制不同[17]: 202—211

阮朝嘉隆帝制定皇帝朝服为冲天冠黄龙袍[17]: 288—293,皇太子朝服为七龙金珠饰唐巾、大赤色盘龙袍,皇子为平顶冠、盘领蟒袍,后改平顶冠为金冠。百官朝服为幞头、补服,文官用圆幞头,武官用方幞头。后期改为三品以上服蟒袍,四品服蛟袍,五品、六品服蓝袍,五品的蓝袍加花,称为花袍[17]: 307—322

琉球

编辑
 
琉球国王子、按司的常服(左)和朝衣(右)

琉球的朝服制度始于琉球国第二尚氏王朝,又称朝衣琉球语朝衣チョージン),首服为巾或帽、簪,体衣为袍、带[18]。朝服制度的出现不迟于尚清王时代,这时期的官员朝服以巾、带颜色辫别等级,巾称为以八卷琉球语八卷八巻ハチマキ,又作钵卷琉球语缽卷鉢巻ハチマキ,是缠头用的色布,以黄色为最尊贵,然后是红、青绿,白为最低等,国王则以锦帕缠头。[19][20]。到了尚丰王时代开始规定朝服的体衣颜色, 据《琉球国由来记》载当时尚丰王看到有人穿大绿衣,觉得色彩光鲜、花纹美丽,于是下诏定王子按司的朝服为大绿色,亲方以下朝服为大青色,皆以芭蕉布制成[21]间切目指的朝服为玉色,家来赤头(百姓出身的吏员)朝服为诸细工,[22][21]。《球阳》记载至尚质王元年(1629年)更设芭蕉当职,专门管理制作朝服的芭蕉布[23]

尚贞王三十八年颁布《琉球国中山王府官制》修改了朝服制度,首服由八卷改为冠(帽),与大带皆以颜色区分等级,簪则以材质区别等级。簪方面一品及正二品用金簪,从二品用金花银柱簪,三品及以下官员银簪,不入品的吏员用铜簪。体衣方面,一品官员穿绿袍,二品以下官员穿青袍,吏员穿蓝袍。冠方面,一品戴彩织缎冠,二品戴紫绫冠,三品至七品戴黄冠,八至九品戴红冠,吏员戴绿冠。带方面,一品用锦带,二、三品用绣龙黄带,四品用绣龙红带,五品至九品用杂色花带,吏员用青布妆花带。簪方面,一品、正二品用金簪,从二品用金花银柱簪,三品至九品以及荫生用银簪,吏员用铜簪。尚敬王时代大抵沿用,但稍有改动,《中山传信录》记载当时宫中杂职改穿绿袍、戴红绢帽,地方吏员如里长保长等仍穿蓝袍(蓝染袍,深蓝近似黑色,又称黑朝衣琉球语黑朝衣黒朝衣クルチョージン)或黑朝琉球语黑朝黒朝クルチョー)、戴红或绿布帽,荫生、官生改穿八、九品朝服[24][18][19]。而从《续琉球国志略》记记载所见,此制度至尚泰王时期并没有大改变,只是尚泰王时各级官员体衣改为端青袍[25]

参考文献

编辑
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 李怡. 唐代文官朝服与公服使用礼仪变迁之探研. 设计艺术研究. 2012, (6): 96–103+124. 
  2. ^ 范晔. 後漢书·舆服志. 自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。 
  3. ^ 通典卷第六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七. 晋依前汉制,…自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。……宋制,……自皇后至二千石命妇,皆以蚕衣为朝服。……齐因之,……陈依前制,……自二千石以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。 
  4. ^ 范晔. 通典卷第六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七. 北齐……朝服公服,各与其命妇服同。 
  5. ^ 周苏平. 唐代女子服飾略說. 华夏文化. 2000, 4: 11–13. 
  6. ^ 司马光. 資治通鑑·唐紀十. 后退,具朝服立于庭,上惊问其故。 
  7. ^ 王业宏、赵丰. 清入关前朝服考. 东华大学学报(社会科学版). 2009, 9 (4): 253–258. 
  8. ^ 金富轼. 三國史記·新羅本紀第五·眞德王. 春正月,始服中朝衣冠。 
  9. ^ 舊唐書·列傳伝149上·東夷·新羅. 风俗刑法与高丽同,而朝服尚白。 
  10. ^ 高麗史·志·輿服·冠服. 凡正至节日朝贺, 大观殿大宴, ·仪凤门宣赦, 奉恩寺谒祖真, 八关会·燃灯大会·祈谷圆丘·出宫, 王太子纳妃醮戒, 册王妃·王太子, 临轩发册, 服赭黄袍. 燃灯小会, 则服栀黄衣。 
  11. ^ 高麗史·志·輿服·冠服. 忠烈王二十七年五月五月服色拟于上国以芝黄代 袍未几复用黄袍忠烈王二十七年五月服色拟于上国以芝黄代 袍未几复用黄袍 
  12. ^ 高麗史·志·輿服·冠服. 恭愍王十九年五月,太祖高皇帝赐远游冠七梁加金博山附蝉七首上施珠翠犀簪导. 绛纱袍红裳白纱中单黑领靑缘袖纱蔽膝白假带方心曲领红革带金钩䚢白袜黑舃受群臣朝贺服之 
  13. ^ 13.0 13.1 张雪芳. 高丽王朝服饰研究 (硕士论文). 延边大学. 2012. 
  14. ^ 高麗史·志·輿服·冠服. 恭愍王二十一年十一月敎: 象笏红罗朝服皆非本国之产今后侍臣外东西班五品以下用木笏角带䌷纻朝服. 
  15. ^ 15.0 15.1 15.2 孙丽娟. 朝鲜王朝时期统治阶层服饰制度探究 (硕士论文). 延边大学. 2013. 
  16. ^ 朝鮮王朝實錄·太宗實錄·十六年·一月·丙午. 文武百官朝服, 依《洪武礼制》, 造梁冠衣裳佩绶 
  17. ^ 17.0 17.1 17.2 17.3 17.4 17.5 17.6 17.7 17.8 陈光德. NGÀN NĂM ÁO MŨ. COÂNG TY VAÊN HOÙA & TRUYEÀN THOÂNG NHAÕ NAM. 2001年9月. ISBN 8936024919733 (越南语).  |year=|date=不匹配 (帮助)
  18. ^ 18.0 18.1 赵爱芹. 服飾文化與琉球社會. 哈尔滨学院学报. 2004, 26 (7). 
  19. ^ 19.0 19.1 吴永宁. 琉球民俗文化研究 (硕士论文). 福建师范大学. 2008. 
  20. ^ 陈侃. 使琉球錄·群書質異. 但结髻于首之右。凡有职者,簪一金簪;汉人之裔,髻则结于发之中。俱以色布缠其首,黄者贵、红者次之、青丝者又次之,白斯下矣。王首亦缠锦帕;衣则大袖宽博,制如道服。然腰束大带,亦各如缠首之布之色;辨贵贱也。足则无贵贱,皆著草履 
  21. ^ 21.0 21.1 小林孝子. 南日本の衣料について-3-芭蕉の朝衣(官服). 鹿児岛大学教育学部研究纪要. 自然科学篇. 1974-03, 25: 67—74 (日语). 
  22. ^ 琉球國由來記·衣服. 尚丰王世代,或人大绿色衣着,王看之,其色光辉而花美也。故有诏,定王子、按司朝服也。(练蕉布之単衣也)四季用之也。大青朝衣,亲方以下朝衣也。玉色朝衣,诸间切掟、目指。家来赤头,诸细工朝服。 
  23. ^ 球陽 (日语). 尚质王,即位元年始メテ芭蕉当职ヲ置ク,モト芭蕉当卜称ス。后二奉行卜称ス。イマ伪ホ称シテ旧ノ如シ。 
  24. ^ 中山傳信錄·冠服. 正一品以下,帽八等、簪四等、带四等。……正、从一品:金簪,彩织缎帽,锦带,绿色袍。正、从二品:正二品金簪、从二品金花银柱簪,紫绫帽(有功者,赐彩织缎帽),龙蟠黄带(有功者,赐锦带),深青色袍(下至八、九品,朝服皆同)。正、从三品:银簪,黄绫帽,龙蟠黄带。正、从四品:簪、帽、袍同三品,龙蟠红带。正、从五品:簪、帽、袍同三品,杂色花带。正、从六七品:簪、袍同三品,黄绢帽,带同五品。正、从八九品:簪、袍同三品,大红绉纱帽,带同五品。杂职:簪、袍同三品,红绢帽,带同五品。里、保长:铜簪,蓝袍,红布帽或绿布帽。荫、官生:簪、帽、服、带俱同八品。 
  25. ^ 續琉球國志略·冠帶簪衣制. 正、从一品:彩织缎帽,锦带,金簪,端青袍。 正、从二品:紫绫帽,龙蟠黄带,正二品金簪、从二品金花银柱簪,端青袍。 正、从三品:黄绫帽,龙蟠黄带,银簪,端青袍。正、从四品:黄绫帽,龙蟠红带,银簪,端青袍。正、从五品:黄绫帽,杂色花带,银簪,端青袍。正、从六七品:黄䌷帽,杂色花带,银簪,端青袍。正、从八九品:大红绉纱帽,杂色衣带,银簪,端青袍。百姓:红布帽、绿布帽,青花布带,铜簪,蓝袍(有功者银簪,黄䌷帽,端青袍)。 

参见

编辑