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任惟贤

任惟贤（16世纪—16世纪），字功懋，湖广黄州府黄陂县人[1]，明朝政治人物。

生平 编辑

任惟贤年少从事学问有才干，明白《易经》和《礼经》，嘉靖十九年（1540年）中举人，谒选后在三十五年（1556年）出任茌平知县，之后转任延津，因遭中伤降为嘉兴儒学教授。再改任丰县知县，就任后立刻崇尚节孝、抑制贪吏、提拔士子、缓征薄敛，与民休息；官府不设门隶，让人民自行报案，三个月后县内大治。当时督河使者潘某雇用万名人力修筑华山河口，他坚持不让县民参与，使者三次派下公文责备，他仍神色自若，县民都愿意捐款修筑，他却说：“浪费万民膏血，一定不会完成，我又何必可惜这个官职！”罢官的文书来到，他还和诸生讲书，阅读后放在一边继续讲学，讲学完毕才说：“这是我的罢官文书。”离任当天士民送到河滨，哭声震天，后世县人仍思念他的功劳[2]。

回到黄陂县后，任惟贤经常和耿定向谈论性命理学，某天秀水的刑部官员来县处理案件，县内有两件冤狱由他来辩白，人们拿来金钱致谢，他坚持拒绝，并说：“不要让僮仆知道，恐怕有人来索取。”著有《五经注释》流传，死后乡人私谥廉毅先生，万历二十四年（1596年）入祀乡贤祠；长子任时、次子任𬀪、孙子任三畏、任三才、曾孙任琦也是庠生，而玄孙任自任是增生、任荣任是武庠生、任保任则是国子生[1][3]。

引用 编辑

  1. ^ 1.0 1.1 同治《黄陂县志·卷八·人物志》：任惟贤，字懋功，嘉靖庚子举人，性耿介，笃志于学，教授弟子甚众，任清丰县教谕政绩卓著，厯仕三任归来贫极，日与耿恭简讲性命之理。恭简常曰：“昔之原宪，今之懋功也。”适有恤刑秀水某至黄陂，乡邻有两冤狱，公代白之，其人持金致谢，公坚却之并嘱曰：“毋令僮仆知之，恐来求索也。”著有《五经注释》行世。万厯二十四年崇祀乡贤，长子任时、次子任𬀪俱庠生，孙三畏、三才俱庠生，曾孙琦庠生，元孙自任增生、荣任武庠、保任国子生。
  2. ^ 光绪《丰县志·卷四·职官类下》：任惟贤，黄陂举人，少绩学，明易礼两经，有大干略。初下车即恤鳏崇节孝，抑奸贪雪幽滞，缓征薄敛，与民休息；坐堂不设门隶，任其自投，行之三月一邑帖然。时督河使者潘某起夫万馀修华山河口，公坚执不从，移文三责而神色自若，阖邑愿捐赀助修，公谕之曰：“浚万民之膏血而委之，必不可成之，吾何惜此一官乎！”后落职牒至，方与诸生讲书，阅而置之，仍理前书，讲毕乃徐曰：“此吾罢官文书也。”去之日士民书千送至河滨，哭声震野，移时方散，至今人犹思之。
  3. ^ 《钦定古今图书集成·理学汇编·经籍典·第三百五十九卷》：任惟贤 按《黄陂县志》：“任惟贤，字功懋，嘉靖庚子举于乡，谒选知茌平县，寻知廪延，中蜚语，谪嘉兴儒学教谕。著《五经注释》以传，乡人私谥曰‘廉毅先生’。”

参考文献 编辑

  • 同治《黄陂县志》·卷八·人物志
  • 光绪《丰县志》·卷四·职官类下
  • 《钦定古今图书集成》·理学汇编·经籍典·第三百五十九卷
官衔
前任：
查廷秀 		明朝茌平县知县
1556年－1557年 		继任：
张朴
前任：
夏茂 		明朝延津县知县
1560年－1562年 		继任：
王文学
前任：
王球 		明朝嘉兴府教授
1562年－1566年 		继任：
曹恬
前任：
邱铉 		明朝丰县知县
1566年－1568年 		继任：
尹梓
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