柯亭笛,亦称柯亭竹桓伊笛桓郎笛,或简称柯亭亦,是中国古代有名的笛子,相传由东汉蔡邕所制,与焦尾琴并列为中乐名器。

典故

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根据《后汉书》〈蔡邕传〉注引张骘《文士传》载,相传东汉才子蔡邕一次经过会稽高迁亭(即柯亭),发现屋椽东间第十六根竹子质地奇特,可以作为制笛的材料。结果蔡邕以此竹料制作笛子,果然能发出优质的笛声。干宝搜神记》亦载:“蔡邕尝至柯亭,以竹为椽,邕仰盼之,曰:‘良竹也。’取以为笛,发声辽亮。”在后世的文学作品中,“柯亭”成为了一流竹笛的代名词。

与柯亭笛有深厚关系的,还有东晋名将桓宣族子,有“笛圣”之称的桓伊晋代诗人伏滔所作《长笛赋序》,提及其友人桓伊曾拥有柯亭笛。[1]晋书》〈桓伊传〉载桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛,常自吹之。”[2]

明代刘基《横碧楼记》载:“予又闻柯亭有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。”明代诗人唐之淳亦有诗作名〈柯亭〉。[3]

文学作品

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  • 南朝梁武帝《咏笛》:“柯亭有奇竹,含情复抑扬。”
  • 唐代李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》:“兰亭旧趾虽曾见,柯笛遗音更不传。”
  • 唐代胡曾《咏史诗·柯亭》:“一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。”
  • 唐代杜牧《寄珉笛与宇文舍人》:“调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。”又〈寄题甘露寺北轩〉:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”
  • 唐代牟融《题竹》:“柯亭丁相遇,惊听奏钧天。”
  • 唐代李郢《赠羽林将军》:“唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。”
  • 元代辛文房《唐才子传》〈温庭筠〉:“(温庭筠)善鼓琴吹笛,云:‘有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。’”
  • 清代乾隆帝《题柯亭》:“陈留精博物,椽竹得奇遭。昔已思边让,今兼传伏滔。琴同识焦爨,剑比出洪涛。汉史无能续,千秋恨董逃。”
  • 清代纳兰性德《水龙吟·题文姬图》:“须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭响绝,四弦才断,恶风吹去。”

备注

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  1. ^ 《长笛赋》:“余同僚桓子野有故长笛,传之耆老,云蔡邕所制也。初,邕避难江南,宿于柯亭之馆,以竹为椽。邕仰而盼之曰:‘良竹也!’取以为笛,奇声独绝,历代传之,以至于今。”
  2. ^ 簫堯藝文網:《晉書》〈桓伊傳〉. [2011-11-08]. (原始内容存档于2005-04-04). 
  3. ^ 唐之淳詩選. [2011-11-08]. (原始内容存档于2016-03-04).