搜山圖
《搜山圖》是中國古代傳統的繪畫題材，描繪在山林中搜捕妖怪的情形。
五代十國畫家黃荃所繪的《搜山天王像》是已知最古老的與「搜山」有關的圖畫[a]。北宋畫家高益因畫《搜山圖》而為宋太宗看重，得授翰林待詔。此後，該題材畫作不斷出現，畫錄中多有記載，此外還有相關題贊詩文，如吳承恩題李在畫作的《二郎搜山圖歌》。
現存《搜山圖》有十餘幅，多採用長卷的形式，描繪神兵鬼卒在主神率領下進入山林暴力搜捕妖怪的情形，用樹木山石分割各個場景。被捉拿的妖怪主要有動物（純獸形和半獸半人）和女妖兩類。各幅畫作的部分場景存在明顯的傳承關係，同時也不斷地從其他畫像（如《揭缽圖》）和流行文本（如《白猿傳》）中吸取要素，反過來也影響其他畫像（如《中山出遊圖》）和流行文本（如《西遊記》）。[1][2][3]
畫中的主神最初為佛教中的毗沙門天王。隨着二郎神崇拜的興起，《搜山圖》主神的身份逐漸轉變為二郎神。除此以外，四聖、關公等其他神祇也被附會於該題材。
其表現的是民間傳說二郎神搜山降魔的故事，所以也稱為《二郎神搜山圖》。二郎神的故事在民間廣泛流傳，在許多文藝作品中也有反映。元代有《二郎神醉射鎖魔鏡》的雜劇，描寫二郎神與九首牛魔王、哪吒及金睛百眼鬼比試高低，最後拿住二洞妖魔的故事。關於《搜山圖》的記載最早出現在北宋郭若虛的《圖畫見聞志》，言及北宋畫家高益所繪《鬼神搜山圖》，受到皇帝的重視。以後明、清兩代，不斷有傳本出現。現存的畫作有十餘幅，有些存放於博物館，有些則被個人收藏。[4][5]
- 各版本類似場景比較
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捕牛，克利夫蘭藏本 -
捕牛，波士頓藏本 -
捕牛，普林斯頓藏本 -
捕牛，大都會藏本 -
捕牛，弗瑞爾藏本
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射女妖，故宮藏本 -
射女妖，普林斯頓藏本 -
射女妖，大都會藏本 -
射女妖，大都會藏本
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拽蛇女（部分），故宮藏本 -
拽蛇女（部分），波士頓藏本 -
拽蛇女，弗瑞爾藏本
- 長卷
注釋 編輯
參考資料 編輯
- ^ 宣和画谱·卷十六. [2023-03-30]. （原始內容存檔於2023-03-30）.
- ^ 郭若虛. 圖畫見聞志·卷三. [2023-03-30]. （原始內容存檔於2023-03-30）.
- ^ Hinton, Carmelita. Evil Dragon, Golden Rodent, Sleek Hound: The Evolution of Soushan Tu Paintings in the Northern Song Period [惡龍、金鼠、細犬：北宋時期《搜山圖》的演變]. Jerome Silbergeld; Eugene Y. Wang (編). The Zoomorphic Imagination in Chinese Art and Culture [中國藝術和文化中的獸形想象]. 2016: 171-214. ISBN 978-0-8248-4676-3.
- ^ 搜山图系列. 書格網資料. [2014-08-25]. （原始內容存檔於2019-12-23）.
- ^ 搜山图卷. 故宮博物院. [2018-10-18]. （原始內容存檔於2020-08-24）.