鬬韋龜(?—?),,名韋龜春秋時期楚國大夫。他出身春秋時期楚國公族的一支若敖族,是鬬棄疾之子,克黃之孫。

鬬韋龜
本名姓:
氏:
名:韋龜
國籍楚國
活躍時期春秋
知名於楚國大夫
兒女鬬成然
父母父:鬬棄疾

簡介

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鬬韋龜所在的家族原本地位顯赫,曾世為令尹司馬。他的高祖便是著名令尹鬬㝅於菟(子文),但後來由於時任令尹的鬬椒在楚莊王九年聚族叛亂,使得若敖族的勢力受到很大打擊。等到鬬韋龜之父鬬棄疾那一代,只是擔任位階較低的宮廄尹。鬬韋龜本人曾在楚靈王三年(公元前538年)受命和公子棄疾一道為被楚靈王強制遷遷到賴國故地的許國築城。[1]

當璧之命

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楚共王並沒有嫡子,但對五名庶出的兒子都非常寵愛,一時拿不定主意該立誰為嗣。於是便向著楚國境內各大山川的神靈祈禱,請求在五人中選擇一個繼承人。然後又將玉璧展示出來,說道:「面對著玉璧而拜的人,就是神明所立,有誰敢違背呢?」,之後便和寵妾巴姬一道將玉璧埋在祭祀祖先的宗廟庭院中,等五子齋戒完畢後,將長幼順序依次來拜。康王是直接從玉璧上跨過去,公子圍則是手肘壓在上面,公子比公子黑肱都沒有靠近。而年幼的公子棄疾是由人抱進來,接連拜了兩次都是直接壓在璧紐之上。鬬韋龜見此認為公子棄疾有當璧之命,便囑咐兒子鬬成然今後要事奉他,然後又感嘆道:「既背棄禮儀,又違背了神靈的命令,楚國大概有危機了。」[2]

其後果然像他所預測的那般,公子圍在楚康王之子郟敖在位期間弒君篡位,是為楚靈王。[3]鬬韋龜約在楚靈王十二年(公元前529年)之前去世,在他去世後[4]楚靈王便奪去了他的田邑中犨,然後又奪其子鬬成然的田邑,並派他去做管理郊區的郊尹[5]此舉令鬬成然大為不滿,[6]便聯合同樣和靈王有矛盾的薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧等人在陳蔡遺民的支持下,幫助時任陳公、蔡公的公子棄疾乘靈王伐的機會推翻了他的統治。公子棄疾即位之後,鬬成然因功獲任令尹一職。[7]

後代

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參考

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  • 《楚國歷史文化辭典》石泉主編;何浩、陳偉副主編 ISBN 7-307-02066-1
  • 《左傳》

腳註

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  1. ^ 《左傳·昭公四年》:楚子欲遷許於賴,使鬬韋龜與公子棄疾城之而還。
  2. ^ 《左傳·昭公十三年》:初,共王無冢適,有寵子五人,無適立焉。乃大有事於群望,而祈曰:「請神擇於五人者,使主社稷。」乃遍以璧見於群望,曰:「當璧而拜者,神所立也,誰敢違之?」既,乃與巴姬密埋璧於大室之庭,使五人齊,而長入拜。康王跨之,靈王肘加焉,子干、子晳皆遠之。平王弱,抱而入,再拜,皆厭紐。鬬韋龜屬成然焉,且曰:「棄禮違命,楚其危哉!」
  3. ^ 《左傳·昭公十三年》:夏,四月,楚公子比自晉歸於楚,弒其君虔於干溪。
  4. ^ 《春秋左傳正義》:○正義曰:言族者,以掩既被殺,唯有族存,故言族也。韋龜、成然皆被奪邑,所以不數韋龜,而獨數成然者,以是時韋龜已死,故不言之。上言奪邑者,積王之惡,見成然怨恨之深,猶父子被奪故也。
  5. ^ 《左傳·昭公十三年》:王奪斗韋龜中犨,又奪成然邑而使為郊尹。蔓成然故事蔡公
  6. ^ 《春秋左傳正義》:上言奪邑者,積王之惡,見成然怨恨之深,猶父子被奪故也。
  7. ^ 《左傳·昭公十三年》:使子旗為令尹