謁師所旁遮普語ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, guradu'ārā;英語:Gurdwara)是錫克教宗教場所

簡介

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「謁師所」(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, guradu'ārā)一詞在旁遮普語中的字面含義為「(拜訪)上師之門」。錫克教徒有時在指稱謁師所時,會在其後加上「薩希卜英語Sahib旁遮普語ਸਾਹਿਬ)」[1]以表尊敬。錫克教徒可在謁師所參加宗教集會,或學習、唱誦宗教經典,宗教儀式也在謁師所舉行;非錫克教信徒亦可參訪謁師所。

錫克教的第一座謁師所建於旁遮普地區拉維河河畔的卡塔普爾(今屬巴基斯坦旁遮普省諾羅瓦爾縣),由錫克教創始人、第一代上師那納克上師創立於1521年。在錫克教徒中具有重要意義的謁師所大多位於旁遮普,往往建立於與前十代上師及其的活動與行蹤相關的地點。大多數現存的位於南亞次大陸的主要謁師所是自18、19世紀以來,在錫克教政權領導下在特定地址建設或改建的。建築外觀多尚白色、金色,多有圓頂

陳設與建築

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謁師所的陳設沒有一定的模式和規定。必須含有的陳設,是正堂「darbar」中供奉的錫克教宗教經典《古魯·格蘭特·薩希卜》;這部經典被視為錫克教現任的,亦即最後一任的、永存的上師,是謁師所中唯一可供敬奉的對象。根據錫克教的教義,上師與神的概念往往融為一體,而對錫克教徒對神最常用的稱呼之一就是「Waheguru」(旁遮普語ਵਾਹਿਗੁਰੂ, vāhigurū)。

《古魯·格蘭特·薩希卜》一般供奉於寶座上,寶座上方配有華蓋,且置於較高的平台上。經書可供領誦者或信徒唱誦,無人唱誦時則通常被覆蓋起來。此外,基於錫克教教義,謁師所中不能設有神的偶像

謁師所通常設有4道門,分別以和平、生計、學識和恩典命名,同時也代表着來自東西南北四方,以及四大種姓的訪客均受歡迎。謁師所通常還張掛有錫克教的三角形橙黃色底旗幟「Nishan Sahib(旁遮普語ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ, niśāna sāhiba)」。

謁師所均設有「施捨灶英語Langar (Sikhism)」(英語:Langar旁遮普語ਲੰਗਰ),不論種族、信仰均可在此處領取餐食,不收費用。餐食由信徒志願者準備和供應,為簡單的乳素食英語Lacto vegetarianism,以免觸犯任何群體的飲食禁忌[2]。此外,作為是錫克教徒的信仰和社群活動中心,一些謁師所還配有宿舍、醫務室、托兒所、課堂、維修點等,可為有需要的人士,如朝聖者、窮苦人提供飯食、住所、陪伴或宗教方面的幫助[3]

禮儀與規定

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錫克教徒參拜謁師所時應在供奉有《古魯·格蘭特·薩希卜》的寶座前叩首,以示對經書上師的尊敬和順從。作為永存的上師,經書被賦予人格化的崇高待遇,僅在白天謁師所開放時供奉於正堂。夜間,經書單獨設立房間安放,清晨時則重新放置於正堂。在較大的謁師所中,經書每日進入、離開正堂時均有特定的儀制。管理謁師所的人員「Granthi」負責保管經書、管理儀式和宗教事務、帶領唱誦經文。

錫克教並無其它宗教中成體系的祭司或神職人員體制,在謁師所任何信徒均可唱誦經書的經文,但一般由「Granthi」帶領唱誦。

謁師所中不設有靠墊或座椅,所有參訪者只可坐於地板上,以示對上師的尊敬,以及參訪者不論世俗財富、身份的平等地位。參訪者一般盤腿坐於寶座前方的空地,不可將腳朝向上師(經書);習慣上男女信眾分坐兩側,但並非強制要求。參訪者如需經過上師的寶座,只許從順時針方向經過或繞過。

所有參訪者進入謁師所時,必須脫去鞋子赤腳進入;必須遮住頭頂,一般使用頭巾,但不可戴帽。謁師所一般會提供頭巾或手帕,供未佩戴頭巾者臨時取用。非錫克教徒亦可參訪謁師所。任何參訪者在進入謁師所前不得吸煙、飲酒、使用藥物,不得攜帶煙草進入。

參考文獻

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  1. ^ 源於阿拉伯語「صاحب」,本義為「夥伴」,後在南亞引申為對男子的尊稱,可理解為「大人」、「先生」等。在錫克教中,也可指稱所尊崇的無生命對象,如寺廟、地點、經書等。
  2. ^ The Gurdwara. BBC.co.uk. BBC. [18 March 2013]. (原始內容存檔於2018-10-13). 
  3. ^ World Gurdwaras. WorldGurudwaras.com. [30 March 2023]. (原始內容存檔於2022-07-12). 

外部鏈接

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