關於
佛教教義中「貪慾」、「嗔恚」、「愚痴」等三種根本迷惑，請見「
三毒」。
三惑，又稱三障，佛教天台宗教義。其中包括見思惑、塵沙惑、無明惑。因為其三惑融於一心，故又稱一心三惑[1]。
天台宗把界內惑、界外惑所分之見思惑、塵沙惑、無明惑等三惑[2]。
- 見思惑，為見惑和思惑的並稱，也稱通惑。包括意根對法塵所起的各種邪見，以及其迷戀於現在事理的煩惱。
- 塵沙惑，為迷惑於界內外恆沙塵數所起的各種惑障，與無明惑合稱別惑。
- 無明惑，又稱無明，即於一切法無所明了，尤其是於中道第一義諦無所知。
- ^ 《止觀輔行傳弘決》（卷六）：「見思尚乃即是法性，豈有塵沙在見思外，豈有無明在二觀後，三惑既即，三觀必融。」
- ^ 《三藏法數》明·一如等：「惑者昏迷不了之義也。一見思惑見即分別也。謂意根對法塵起諸邪見。故名見惑。思即思惟。又貪染也。謂眼耳鼻舌身五根。貪愛色聲香味觸五塵而起想着。故名思惑。此見思惑。亦名通惑者。通聲聞緣覺菩蒴三乘共斷故也。二塵沙惑塵沙惑者。謂眾生見思數多。如塵若沙。乃他人分上之惑。菩薩之行專為化他。若令眾生能斷見思之惑。於菩薩即是斷塵沙惑。而亦名別惑者。別在菩薩所斷故也。三無明惑無明惑者。謂於一切法無所明了。故曰無明。此惑乃業識之種子。」
