伊制瑪爾

伊制瑪爾（阿拉伯語：إجماع‎,Ijmāʿ），或譯為伊智瑪爾、公議、僉議，伊斯蘭教法學用語，阿拉伯語本義為「一致意見」或「協商意見」，是伊斯蘭教立法所遵循的四項原則之一，其地位僅次於《古蘭經》和聖訓。伊制瑪爾具體是指有名望的宗教權威人士和法學家在解釋《古蘭經》和確定聖訓權威以及對某些法律問題發表的一致意見。

歷史

在伊斯蘭教傳播之前的阿拉伯部落社會，要事往往通過集體協商解決，後成為一項立法原則。穆罕默德逝世後，穆斯林遇疑難問題便通過商議達成一致意見，該意見對後來發生的類似問題具有效力，被稱為「公議」。從理論上，伊制瑪爾指的是「全體穆斯林社會一致的意見」，依據「我的教民永遠不會就謬誤取得一致」和「凡穆斯林大眾視為公正的，在安拉看來也是公正的」兩則聖訓，伊制瑪爾可泛指全體穆斯林就基本信仰問題形成的共同信念，如《古蘭經》具有神聖地位。實際上，在沒有代議機構的古代阿拉伯社會，除了基本信仰問題，其他議題不可能形成全體穆斯林社會一致，在教法學家遇有分歧意見時，如《古蘭經》和聖訓均不可循，則以某一時代權威法學家的一致意見為據，作出決斷。倭馬亞王朝末期至阿巴斯王朝中期為伊斯蘭法學的繁榮時期，其間公議被各法學派用作發展法律的重要手段。