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發正念

法轮功提倡的一种理念

發正念是法輪功提倡的一種儀式。法輪功學員認為通過修煉者自身發出的「正念」，可以運用超常的能力，清除敗壞物質，使正的因素發揮作用[1]。2001年5月19日的一次大會上，李洪志呼籲法輪功學員發正念。[2]Kai-Ti Chou提到修煉者相信每天發正念幾次可清除邪惡勢力，幫助他們克服艱難的局勢。[3][4]有研究者認為，發正念是法輪功「正法」的一個組成部分。修習者試圖以發正念清除邪惡干擾，傳播大法真相併喚起世人正念。[5]

歷史 編輯

類似法輪功發正念的類似名詞，可見於佛學典籍，中國及日本的大藏經資料中均有「正念」的說法，其出現時間比法輪功所指的發正念要早。[6][7][8][9]

法輪功的「發正念」最初於2001年4月出現在網站上。2001年5月25日，法輪功學員信息網站明慧網的編輯部發佈信息，就「發正念」的時間、口訣、要點，進行統一配合，如曾要求2001年的6月10日起，「全世界大法弟子將每周一次，在固定時間內共同發正念清除三界內破壞大法的邪惡」。[1][10][4]自此之後，明慧網、新唐人電視、放光明電視製作中心、人民報、澳洲光明網等網站不斷有法輪功學員現身或撰文證明發正念出現的神跡。信眾也有很多文章以親身感受針對發正念的使用和效果進行交流。認為將發正念用在常人生活中為私目的就不管用，唯有符合法輪大法真善忍標準，以正法為目的才能發揮作用。發正念時，心態不穩、懷疑、氣恨、雜念等等不正確狀態會導致不起作用[11]。

法輪功創始人李洪志於2001年12月29日，在美國佛羅里達法會的講法中明確提出，說明「正法時期」大法弟子要做的「三件事」之一就是「發正念」[1]。2002年，法輪功學員網站明慧網編輯，建議法輪功海外修煉者將發正念「作為日常生活的一部分直至迫害結束」。[12]

2010年9月3日，法輪功學員在中國駐紐約總領事館前集體煉功發正念。[13]亦有法輪功學員稱會在受到迫害時發正念。[14]

方法 編輯

發正念一般有幾個特徵[12]：

  1. 手印：「單手立掌」或「蓮花手印」兩種手印。
  2. 口訣：「法正乾坤，邪惡全滅。法正天地，現世現報」
  3. 要求：先靜下來，意念中清除自己不好的思想念頭或外來干擾。然後，保持頭腦處於絕對清醒狀態，強大堅定除惡的意念，用純善平靜地默念正法口訣。念口訣後，加一個「滅」字。

具體發正念時，可根據情況，不打手印。

發正念所使用的右手單手立掌手勢，與佛教單手立掌手印有些類似，但不完全相同[15]。五指不是並立，而是微微蓮花掌形。這與煉功動作要求保持蓮花掌一致。

評論 編輯

根據Patsy Rahn的說法，法輪功信眾發「正念」並發揮出超越人類的力量。他們經驗了發正念的威力各種實例，如「在發正念的作用下迫害他們的人，承受了自己造做的惡果，這使得參與迫害的人有所警惕，進而選擇善良行正義做好人。法輪功獲得超自然領域的影響與掌握，雖然他們事實上在中華人民共和國的活動仍受限制。」[1]法輪功信眾認為，發正念能產生強大的能量以破除「邪惡力量」。[3][12]

參考文獻 編輯

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 Eugene V. Gallagher; W. Michael Ashcraft. Introduction to New and Alternative Religions in America (Five Volumes). Greenwood Publishing Group. 1 October 2006: 175 [5 January 2013]. ISBN 978-0-313-05078-7. （原始內容存檔於2018-03-24）. 
  2. ^ 美国佛罗里达法会讲法. [2013-02-01]. （原始內容存檔於2020-09-25）. 
  3. ^ 3.0 3.1 Kai-Ti Chou. Contemporary religious movements in Taiwan: rhetorics of persuasion. Edwin Mellen Press. 2007: 159–160 [5 January 2013]. ISBN 978-0-7734-5241-1. Practitioners hope that through sending forth righteous several times days around the world, a strong righteous power will grow to destroy the evil forces or help them overcome their difficult situation. 
  4. ^ 4.0 4.1 Rahn, Patsy. The Chemistry of a Conflict: The Chinese Government and the Falun Gong. Terrorism and Political Violence. 2002, 14 (4): 41. doi:10.1080/714005633. 
  5. ^ Haiqing Yu. The New Living-Room War: Media Campaigns and Falun Gong (PDF). The University of Melbourne: 10. [2013-02-02]. （原始內容存檔 (PDF)於2012-09-19）. 
  6. ^ 新編縮本乾隆大藏經. 新文豐出版公司. : 11. 
  7. ^ 大正新脩大蔵経: 法華部 : 全 ; 華嚴部 (上). 慶應義塾大學: 大正一切経刊行會. : 68 [2013-02-01]. （原始內容存檔於2014-04-07）. 
  8. ^ 聖嚴法師. 淨化人生的維摩經. 法鼓文化. : 231 [2013-02-01]. ISBN 957598093X. （原始內容存檔於2014-04-07）. 
  9. ^ 高登海. 佛家靜坐方法論. 台灣: 台灣商務印書館. 1992: 65 [2013-02-01]. ISBN 9570505745. （原始內容存檔於2014-04-07）. 
  10. ^ 发正念. 明慧網. [2013-02-01]. （原始內容存檔於2020-12-05）. 
  11. ^ 正见文摘 第027期 发正念专辑(四). 正見網. 2002-06-18 [2021-04-02]. （原始內容存檔於2021-12-28）. 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 Noah Porter. Falun Gong in the United States: An Ethnographic Study. Universal-Publishers. July 2003: 27,32,218 [6 January 2013]. ISBN 978-1-58112-190-2. 
  13. ^ 纽约中领馆前集体炼功发正念. 明慧網. 2010-09-03 [2012-10-17]. （原始內容存檔於2021-04-11）. 
  14. ^ 王玉芝. 穿越生死: 冤狱, 迫害, 流亡纪实. 博大出版社. 2004: 173,180,214 [2013-02-01]. ISBN 1932674047, ISBN 9781932674040. （原始內容存檔於2018-03-24）. 
  15. ^ Penny, Benjamin. The Body of Master Li (PDF). Humanities Research Centre and Centre for Cross-Cultural Research, The Australian National University: 3-4. [January 6, 2013]. （原始內容存檔 (PDF)於2018-09-29）. 

延伸閱讀 編輯

外部連結 編輯

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