集體得救
集體得救，或集體救贖是一種宗教信仰的概念，該信仰理論應為，群體的成員會集體影響其所屬群體的救贖，特別是來世的救贖。集體救續也認為，一個群體的本質上就如一個人一樣。 [1]集體救贖的概念有時出現在基督教、 [2]伊斯蘭教、 [3]和猶太教中。 [4]
在猶太教中，傳統猶太神學預言猶太彌賽亞會為猶太人帶來集體救贖。 [4]《但以理書》指出，神對猶太人的集體寬恕，但也規定了對不義之人的個人審判。 [5]
在早期基督教的背景下，西普里安在公元3世紀，即313年米蘭法令之前推廣了這一思想，當時大多數基督徒都受到迫害並生活在社會之外。希波的奧古斯丁（354-430）也在他的 5 世紀初的著作《上帝之城》中討論了這個話題，並指出有些人教導說整個天主教會都會得救。 [6]當時教會認為， 《哥林多前書》12:12-14將基督徒描述為「一體」，意味着集體救贖。不過，奧古斯丁拒絕了這個概念，認為那些過着不道德生活的人永遠無法得救，即使他們參加了聖事。 [2]
參考 編輯
- ^ Max Scheler; Manfred S. Frings, Formalism in ethics and non-formal ethics of values: a new attempt toward the foundation of an ethical personalism, Northwestern University Press: 554, 1973, ISBN 978-0-8101-0620-8
- ^ 2.0 2.1 Everett Ferguson, Doctrines of human nature, sin, and salvation in the early church, Taylor & Francis: 247, 1993, ISBN 978-0-8153-1070-9
- ^ Andrew Rippin, The Blackwell companion to the Qurʼān, Wiley-Blackwell: 29, 2006, ISBN 978-1-4051-1752-4
- ^ 4.0 4.1 Todd M. Endelman, Comparing Jewish societies, University of Michigan Press: 64, 1997, ISBN 978-0-472-06592-9Todd M. Endelman (1997), Comparing Jewish societies, University of Michigan Press, p. 64, ISBN 978-0-472-06592-9
- ^ Gabriele Boccaccini, Roots of Rabbinic Judaism: an intellectual history, from Ezekiel to Daniel, Wm. B. Eerdmans Publishing: 194, 2002, ISBN 978-0-8028-4361-6
- ^
Compare:
Salisbury, Joyce E. Ferguson, Everett , 編. Doctrines of Human Nature, Sin, and Salvation in the Early Church. Studies in early Christianity : a collection of scholarly essays / ed. by Everett Ferguson 10. Taylor & Francis. 1993: 2531993 [24 January 2019]. ISBN 9780815310709.
The Donatists were continuing the Cyprianic tradition of collective salvation rather than moving toward the Augustinian one of individual salvation.