討論:孔融
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孔融讓梨這個故事是真的嗎？
編輯孔融讓梨這故事最早出現在唐人李賢給後漢書作著中，在孔融時代500多年以後，這個故事雖傳唱千古，但是有可信度嗎？沒有可信度那就應該寫明。～～～～
- 傳世文獻似乎都把這則故事給當成真的‧‧‧而且關於這則故事，恐怕也只有這些傳世文獻可以作為佐證，而我想這也是為什麼近現代會有些人甚至開始質疑耶穌基督是否真的存在的原因，因為和耶穌同時代的文獻，沒有提及這個人，而之後最靠近耶穌生平時代的歷史紀錄（而非福音書的紀錄），又有模稜兩可的空間，而且又沒有出土證據來確實證明耶穌的存在，這使得一些人，尤其是一些無神論者，藉此得以爭辯說耶穌基督不是歷史人物，只是個神話角色。
- 對於耶穌基督存在性的爭論，可見基督神話論（Christ Myth Theory），不過在現代，這方面學者，不論信仰為何，通常都認為耶穌基督是西元元年至30年左右確實存在的歷史人物，且接受施洗者約翰的受洗後開始傳道和最終被釘在十字架上這兩點是確實發生的史實
- 抱歉離題，然後我把內容給改成了「根據一些後世流傳的文獻紀載，孔融在四歲時就懂得讓梨，這說法目前可見的最早出處，出自唐朝李賢註解《後漢書·孔融傳》時，自《融家傳》當中所引用的一段話。這故事亦為後世道德教材所引用，像是《三字經》中就有「融四歲，能讓梨」，指孔融小時候曾把大個的梨讓給哥哥吃的故事，教育小孩要懂得禮讓。」，而除非以後有更多的出土文獻，包括《融家傳》或甚至是和孔融同時代的人的紀錄（同時代的人的紀錄大概不太可能，尤其孔融被以很嚴重的罪名處決，這可能讓所有與孔融同時代的人，不太敢多談他的事情，找到一些有記錄此事的古文獻大概是比較有可能的），說明了這些事，不然這件事的可信度大概就是「既有的傳世文獻有多可信，他就有多可信」的程度--Uni of Lastation 2018年1月30日 (二) 14:07 (UTC)
請注意Wikipedia:持續出沒的破壞者/User:Qqqyyy在此的造假與循環認證
編輯2020年，以他慣用的新北市教育網IP在孔融捏造與駱賓王都是呂洞賓從神[1][2][3]，2021年再以新北市教育網在孔融、駱賓王加上所謂的中秋節為祭祀日[4][5][6]，該年以傀儡User:Lesson1將自媒體誤用在孔融作循環認證[7]。2022年，再以傀儡User:陋庵將商業網站誤用作循環認證[8]。--Outlookxp（留言） 2024年3月29日 (五) 08:36 (UTC)