杨志申
杨志申（？—？），字燕夫[1]，台湾台湾县（今台南市）人，居于东安坊，为贡生、候选州同[2]。清代彰化垦户，曾兴建二八圳、快官圳、深圳等水圳。死后诰封中宪大夫，并入祀忠义孝悌祠。
生平
编辑
奖励杨志申捐献学田碑记
杨志申附祠入祀碑记
杨志申少年时丧父，在家中6兄弟中排行老二，对其母极为孝顺[1]。曾于康熙二十四年（1685年）迁移父亲的墓地以便让台湾府知府蒋毓英兴建学宫[1]。蒋毓英十分赏识杨志申，便将其父之墓地改葬，并说：“你时常行孝，因此你的子孙一定会非常伟大。但你必须搬家到远处，十年之后，就会变得非常富有。[1]”当时半线（今彰化）地区尚未经过开垦，杨志申便前往半线的柴坑仔庄居住，并贷“番田”以便开垦[1]。经过几年的开垦后逐渐致富，因此引进猫罗溪之水源，开辟二八圳[3][1]，后又兴建快官圳、深圳等水圳[1]。杨志申也曾开垦淡水的佳腊埔、金包里，使杨家成为当地望族，雇用数千名佃农，彰化线东、线西两堡的田地皆为杨志申所有。雍正元年（1723年）彰化实施县治，杨志申移居东门街[1]。
杨志申曾整治桥梁、修筑庙宇、也曾捐献学田及文庙油灯费用。后因感念文庙油灯等费用无出，答应司训陈元恕，希望能够续捐。之后杨志申即患上重病，临死前命令其子孙“割凤邑之田百九十有六石”，并说：“聊践吾言，非为子孙求福应。女曹但能读书为人，毋负吾志可矣。”之后过世，葬于彰化，死后入祀忠义孝悌祠。以长子杨振文贵，追封中宪大夫[1][4]。
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 连横《台湾通史：卷三十一：施、杨、吴、张列传》：“杨志申，字燕夫，台邑人，居东安坊。少孤，事母孝。昆仲六人，志申其次也。善视诸弟，勗以立身齐家之本。康熙二十四年，知府蒋毓英将拓建学宫，志申父墓在焉，告之，请徙而献其地。毓英嘉之，为择穴于魁斗山麓，平坦如掌，大可二、三亩，台人谓之金盘摇珠。既葬，复告之曰：‘子素行孝义，子孙必有昌者。虽然，子当远徙，十稔之后，可致巨富。’当是时，半线初启，草莱未垦，志申遂适焉。居于柴坑仔庄，贷番田而耕之。督率诸弟，尽力农功。数年，家渐富，辟田亦愈广，遂凿二八圳，引猫罗之水以溉，润田千数百甲，岁入谷万石。已又凿福马，凿深圳。线东、西两堡之田，皆杨氏有也。又以其余力，开垦淡水之佳腊埔、金包里，岁亦入谷数千石。家畜佃农数千人，锄耰并进。半线景象，以是日兴。雍正元年，遂建县治，移居东门街。志甲既富，好行其德。睦宗族，恤乡里，赈贫乏，治桥梁，邑人莫不称之。初，台邑学租岁用不敷，首捐彰田以充，岁可入粟百六十有六石。又以文庙灯油诸费无出，言于台学训导，愿续捐，未行而病且革。命其子割凤邑之田百九十有六石，曰：‘聊践吾言，非为子孙求福应。女曹但能读书为人，毋负吾志可矣。’卒，葬彰化。后循众议，祀台邑孝悌祠。以长子振文贵，追封中宪大夫。”
- ^ 谢金銮《续修台湾县志》：“杨志申，贡生，候选州同（祀忠义孝弟祠，有传）。以子振文候选州同加五级，捐赠中宪大夫；妻苏氏，赠恭人。”
- ^ 周玺《彰化县志：卷二》：“二八圳：水源与快官圳同，过猫儿高陂流出倒廊等庄，灌田千余甲。业户杨志申筑。”
- ^ 谢金銮：《续修台湾县志》:“杨志申，字燕夫，籍彰化，居家于郡城之东安坊。父早卒，事母曲尽其欢。善视诸弟，睦族恤邻，赈贫舍棺，修庙宇治桥梁，凡诸义举，靡不力。初邑学租岁入不敷于用，志申首捐彰邑田岁入谷一百六十六石，以助课费。又念文庙油灯等费无所出，言诸司训陈元恕，愿续捐。未几病且笃，亟召其子至，命割凤邑田计岁入一百九十六石（今历任交代册作一百九十石）充台学，曰：“吾自践前言，非为汝等求福应也，但读书无负吾志。”其子跪听命，目遂瞑。卒之日，司训为记其事，乃循众议，详请存主学祠。今祀忠义孝悌祠 。（郑兼才撰）”