讨论:黄门 (佛教)
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同性恋是黄门？
编辑文章在引用参考资料时，有断章取义之嫌，例如 台湾大学哲学系教授杨惠南：《爱与信仰-台湾同志佛教徒之平权运动与深层心理学》附录‘“黄门”或“不能男”在律典中的种种问题’这一文献里指出同性是否黄门并没有一致的定义，各部派犍度里的记载都不一致，而且黄门中有些是可出家有些则不可出家，然而这条目却引用里面的部分资料而论断同性恋就是不能出家的黄门，有原创研究之嫌。（更多讨论详见讨论:同性恋与佛教。）——白布 (留言) 2009年5月31日 (日) 11:36 (UTC)
《巴利律藏》：“尔时，具寿跋难陀（Upananda）释子有二沙弥，谓骞荼（Kaṇḍaka）与磨竭（Mahaka）也。彼等更相行淫。诸比丘忿怒、非难：‘如何沙门行如此非行耶？’彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕‘诸比丘！一人不得蓄二沙弥，蓄者堕恶作’
《巴利律藏》：尔时，具寿跋难陀之沙弥骞荼污染比丘尼康达迦。诸比丘忿怒、非难：“如何沙弥行如此非行仪耶？”彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕“诸比丘！许摈灭具足十分之沙弥，〔谓：〕杀生、偷盗、非梵行、妄语、饮酒、谤佛、谤法、谤僧、邪见、污染比丘尼也。诸比丘！许摈灭具足如此十分之沙弥。”
性行为的对象性别，不能直接简单的认定为黄门，若是的话，骞荼早就被逐出僧团了，不会后来才被逐出（律典还有其它的例子）。而黄门的定义在律典也严格限制在那五种之中，不过我猜最先创这条目的人，也不会忏悔反省自己的错误吧。没学问又爱穿凿附会，道听涂说的人，太多了。