討論:黃門 (佛教)
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同性戀是黃門？
編輯文章在引用參考資料時，有斷章取義之嫌，例如 台灣大學哲學系教授楊惠南：《愛與信仰-台灣同志佛教徒之平權運動與深層心理學》附錄『「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題』這一文獻裡指出同性是否黃門並沒有一致的定義，各部派犍度里的記載都不一致，而且黃門中有些是可出家有些則不可出家，然而這條目卻引用裡面的部份資料而論斷同性戀就是不能出家的黃門，有原創研究之嫌。（更多討論詳見討論:同性戀與佛教。）——白布 (留言) 2009年5月31日 (日) 11:36 (UTC)
《巴利律藏》：「爾時，具壽跋難陀（Upananda）釋子有二沙彌，謂騫荼（Kaṇḍaka）與磨竭（Mahaka）也。彼等更相行淫。諸比丘忿怒、非難：『如何沙門行如此非行耶？』彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕『諸比丘！一人不得蓄二沙彌，蓄者墮惡作』
《巴利律藏》：爾時，具壽跋難陀之沙彌騫荼污染比丘尼康達迦。諸比丘忿怒、非難：「如何沙彌行如此非行儀耶？」彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！許擯滅具足十分之沙彌，〔謂：〕殺生、偷盜、非梵行、妄語、飲酒、謗佛、謗法、謗僧、邪見、污染比丘尼也。諸比丘！許擯滅具足如此十分之沙彌。」
性行為的對象性別，不能直接簡單的認定為黃門，若是的話，騫荼早就被逐出僧團了，不會後來才被逐出（律典還有其它的例子）。而黃門的定義在律典也嚴格限制在那五種之中，不過我猜最先創這條目的人，也不會懺悔反省自己的錯誤吧。沒學問又愛穿鑿附會，道聽塗說的人，太多了。