陀羅缽地王國梵語Dvāra-vati直譯門-圍城〔多門之城〕),又譯墮羅缽底[1]杜和缽底婆羅波提他叻瓦滴投和墮和羅[2],據信是孟族6世紀11世紀在今天泰王國北部佛統府一帶所建立的多民族城邦王國。有證據證明該王國並非由單一的民族組成,其中很有可能包括馬來人高棉人,當時的傣族人尚未遷移進入這一地區。孟語是當時的通用語言,該王國後來被兩個鄰邦羅渦(Lavo)和素攀地(Subharnaburi)所蠶食殆盡。

陀羅缽地王國的大致疆界
孟人地區出土的法輪,八世紀

名稱的由來

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國名來源於古錢幣上所刻寫的梵語天城體字樣,轉寫為「śrī dvāravatī」(聖陀羅缽地)。梵語中dvāravatī意思是多門之國(dvar指城門);另一個來源可能是Dvaraka,即傳說中的黑天王國的城市,後來被海水淹沒。

概述

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今天人們對於該王國的行政管理方面所知甚少,甚而有無國王的存在亦不確切。或許這是一個分散式的多城邦聯盟、而非中央集權制國家。當時的其他城邦國如羅渥國西貼國英語Si Thep在文化上深受其影響。然而它們並非同一邦國。當時的重要居民點,今世發現在以下地區:佛統府(Nakhon Pathom Province)、烏通郡(Amphoe U Thong)和枯磨郡(Khu Bua),這些地方都在湄南河下游昭拍耶平原的西部。7世紀時強盛,領土西至今緬甸直通丹那沙林,南達克拉地峽。也有學者認為,此國的前身是頓遜國。[3]

陀羅缽地本身則深受印度文化的影響,佛教傳入泰國,以及佛教藝術在這一帶地區的昌盛,陀羅缽地都起到過極其重要的作用。

根據中國史籍的記載[4],該國南與盤盤國(今泰國南部萬倫灣沿岸一帶)接壤,北與迦羅舍佛國交界,東與真臘國毗鄰,西部臨海。國王和官吏居城中,一般平民居城外,約有萬餘戶。國王的衛士只有100多人。國人信仰佛教,有自己的語言和文字。出產稻、麻、豆、麥,畜養象、牛、羊、豬,並以墮和羅犀聞名於當時。國中居民以農商為業,以象、馬為主要交通工具。商業比較發達,全國有六個貿易集市,買賣皆用銀錢,其大小有如榆葉。墮羅缽底國的使者曾於638和649年兩次訪問中國唐都長安,送來象牙、火珠、白鸚鵡等禮品。

墮羅犀是產於古代墮和羅國的犀牛。其角特大,是犀角之最大者,可重三、四公斤,常被用來製作各種器具。[5]

參考

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註釋

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  1. ^ 玄奘《大唐西域記》卷十:「從此東北大海濱山谷中有室利差呾羅國。……次東南大海隅有迦摩浪迦國(即郎迦戍國)。次東有墮羅缽底國」。
  2. ^ 義淨《南海寄歸內法傳》 卷1作杜和缽底,《通典》卷188作投和,《舊唐書·南蠻列傳》作墮和羅。
  3. ^ 《通典》卷188:「陀洹國在墮和羅西北」,「哥羅舍分在南海南,其國地接墮和羅」。
    《六帖》卷97
    唐會要》卷99、100
    太平御覽》卷788
    太平寰宇記》卷177
    冊府元龜》卷957、960、970
    續通志》卷640
  4. ^ 《舊唐書·卷197·南蠻列傳》:「墮和羅國,南與盤盤、北與迦羅舍佛、東與真臘接,西鄰大海。去廣州五月日行。貞觀十二年,其王遣使貢方物。」
  5. ^ 唐朝劉恂《嶺表録異》卷下:「又有墮羅犀,犀中最大,一株有重七八觔者。雲是牯牛額上有心,花多是撒豆斑。色深者堪爲胯具,斑散而淺即治爲盤碟器皿之類。」

書目

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  • 《聖陀羅缽地(Sri Dvaravati)傳記》,莎拉雅(Dhida Saraya)著,ISBN 974-7381-34-6

鏈接

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延伸閱讀

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 欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·墮和羅部》,出自陳夢雷古今圖書集成
 舊唐書·卷197》,出自劉昫舊唐書