福因寺
福因寺,藏语称“格都布林”、“米潘木却林”[1],蒙古语称“准黑惕”[2],俗称北寺,位于内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴彦浩特镇,是一座藏传佛教格鲁派寺院。[1]该寺是阿拉善盟仅次于南寺(广宗寺)的又一座大庙。[2]
福因寺 | |
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基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | 中国内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴彦浩特镇 |
坐标 | 38°58′33.79393″N 105°52′30.57470″E / 38.9760538694°N 105.8751596389°E |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格鲁派 |
子寺 | 方等寺、呼尔木图庙、敖套海庙、查拉格尔庙、色勒庙、达里克庙、白塔寺、博尔图(博尔斯图)印塔寺 |
领导 | 活佛:道布增活佛(北寺葛根) 第巴喇嘛 卫藏喇嘛 |
開基 | 道布增·罗布生旦毕关布 |
开山时间 | 1804年 |
内蒙古自治区文物保护单位 | |
福因寺 | |
地址 | 内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴彦浩特镇 |
分类 | 古建筑 |
时代 | 清 |
编号 | 4-135 |
认定时间 | 2006年9月4日 |
地圖 | |
简介
编辑福因寺位于阿拉善左旗,贺兰山北段,山深林密。该寺是阿拉善八大寺之一,其属寺有八座:方等寺、呼尔木图庙、敖套海庙、查拉格尔庙、色勒庙、达里克庙、白塔寺、博尔图(博尔斯图)印塔寺。[1]
阿拉善亲王罗卜藏多尔济之第五子皈依六世班禅后,获六世班禅赐法名“罗布生旦毕关布”。清朝嘉庆元年(1796年),道布增活佛罗布生旦毕关布自西藏回到阿拉善之后,见延福寺重定法事戒律但效果不彰,便自延福寺藏尼德达增带走了众位僧徒,于嘉庆四年(1799年)在定远营城(今巴彦浩特)以北的“浩太”地方兴建了两座简易的小经殿,并主持了几年法会。清廷封他为“道布增呼图克图堪布”,并赏给“嘎舒格”玉书。此后,他在北京先后两次参加“通力”法会,获清朝皇帝恩赐后,决定扩建寺院。他返回阿拉善之后,亲自寻找建寺地址。途中在一牧民家留宿时,梦见白须老者告称:“东那林乌松”“巴彦高勒”地方是吉祥之地。于是他决定在此建寺,获阿拉善亲王旺沁班巴尔的支持,于清仁宗嘉庆九年(1804年)创建新寺。嘉庆九年(1804年),自延福寺分移出以阿旺丹德尔为首的60位僧人,注册在这座新寺名下,寺名为“米潘木却林”,法事照搬青海“阿拉腾寺” (意为“金寺”)的规程进行。嘉庆十一年(1806年),阿拉善亲王玛哈巴拉以工程竣工上报清朝理藩院,嘉庆帝赐名“福因寺”,御赐四体文字书写的“福因寺”匾额。经十几年发展,福因寺不断扩建,僧人已达百余名。[1][2] 清朝咸丰五年(1855年),福因寺兴建99间的朝克沁都贡(大经堂),同时扩建藏尼德殿、塔尔尼殿,及诸多拉布隆、仓吉斯等等。清朝同治八年(1869年)时,该寺僧人达993名。[1]
清朝同治八年(1869年),福因寺首次遭到摧毁。清德宗光绪三年(1877年),经过道布增活佛的努力,该寺部分殿堂获得修复。民国21年(1932年),阿拉善亲王达理扎雅捐资修缮了朝克沁都贡(大经堂)。[2]
民国二十二年(1933年),福因寺占地面积已达到约0.3平方公里,有11座大型经殿,4座拉布隆,5座吉斯等建筑719间,僧人私房779间,共计1498间。其中,朝克沁都贡(大经堂)106间,藏尼德殿54间,阿格巴殿42间,东阔尔殿35间,药王殿41间,苏布尔嘎殿59间,日格尼殿35间,阿木尼殿19间,阿鲁庙23间,德勒和庙19间,辩经殿35间,葛根拉布隆80间,第巴喇嘛拉布隆34间,卫藏喇嘛拉布隆29间,各庙仓113间。中华人民共和国成立前,该寺僧人为 370余名。[1]
文化大革命期间,福因寺再度遭到破坏。直到1982年,该寺开始修复。[2]到2000年代,该寺有大小庙宇15座,建筑物一百多栋,设有亭、堂、殿、阁。主庙旁有高达10米的白塔。各庙以及僧房、吉萨(仓库)共计1498间,占地面积0.3平方公里。[2][3]