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少室四论》,又稱《达摩四论》,是从《少室六门》六文合集中选出与佛教禅修有关的四篇论文[註 1],即「心行血性」:《觀心論》、《四行論》、《血脉论》、《悟性论》,以《观心论》與《四行论》为重点。[1]


四論特色分列如下:

  • 《观心论》-又稱《破相论》,主張以观心一法总摄诸法,最为简要。[1]
  • 《四行论》-主張了悟如來藏思想,保持心如牆壁般安住不為外緣所動(壁觀),並透過「報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行」四種法門克己利他、消除妄想習氣,最終證成道果。[2]
  • 《血脉论》-强调三界兴起同归,前佛後佛以心传心,不立文字的旨趣。[1]
  • 《悟性论》-以寂灭为体,以离为宗,从而强调寂灭即菩提[1]


此四論共同收錄於《卍字版續藏經‧諸宗著述部‧禪宗類》、《大正新修大藏經‧諸宗部‧少室六門》中,朝鮮梵魚寺版《禪門撮要》則收錄《悟性論》以外的三論,此三版本間並有些許差異。[3]又傳統上認為《少室四論》皆為菩提達摩著作,[3]不過學者釋印順綜合既有研究認為四論中僅《四行觀》為達摩親傳,其餘三論皆為後人著作。[2]

註釋编辑

  1. ^ 其餘兩篇文章為〈心經頌〉、〈安心法門〉,參見《少室六門》. CBETA 漢文大藏經. 2016-06-15 [2019-07-05]. (原始内容存档于2019-07-05) (中文(台灣)‎). 

參考資料编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 弘学. 《菩提达摩禅师-少室四论》. 四川省: 巴蜀书社. 2006-11 [2017-08-31]. ISBN 9787806599112 (中文(中国大陆)‎). 
  2. ^ 2.0 2.1 釋印順. 《中國禪宗史‧達摩論》. 北京市: 中華書局. 2010-06 [2019-07-18]. ISBN 9787101074826. (原始内容存档于2019-07-18) (中文(台灣)‎). 
  3. ^ 3.0 3.1 黃, 偉雄. 〈菩提達摩在中國禪宗史的地位〉. 《國際佛學研究》. 1992-12, (第二期): 頁19–20 [2019-07-05]. (原始内容存档于2019-07-05) (中文(台灣)‎). 

外部連結编辑