石槃陀

石槃陀,或寫作石磐陀石盤陀,姓石,字盤陀[1]芮乐伟·韩森(Valerie Hansen)認為石姓表明他來自石國(Chach,今乌兹别克斯坦塔什干),盤陀是粟特語Vandak的音譯,義爲“神的僕人”[2];生卒年不詳,唐朝胡人,生活在今甘肃省安西县锁阳城(古瓜州東部)一帶[3]。事跡載於玄奘法師《大唐西域記》、《大慈恩寺三藏法师传》。

事跡编辑

據記載,玄奘法師欲偷渡唐境,前往西域,再繞行印度,然而在邊境甘肅瓜州時,苦於沒有引路人,雖買了一匹壯馬,卻爲即将面临的茫茫大漠和五座戒備森嚴的烽火台所困。629年,玄奘在當地彌勒寺的佛像前祈求出現轉機,胡僧達摩告之夜夢玄奘坐蓮花向西而去,玄奘雖口斥夢本虛妄,但也感到這是即將成行的兆頭。果然不久,胡人石槃陀前來禮佛,見玄奘後,繞師三匝行禮并央求玄奘為他五戒。玄奘爲其授戒後,石槃陀辭謝而去,隨即送了些餅、果來供養玄奘。玄奘便請求石槃陀作他穿越大漠的嚮導,石槃陀允諾了。

翌日,石槃陀帶來一胡人,胡人又引來一匹赤色馬相贈;長安曾有個何弘達占卜先生告訴玄奘“你如果騎一匹赤色的老馬,便能平安通過沙漠”,此時玄奘見到赤色馬,心喜定能成行。入夜後兩人出發,三更時便到達瓠𤬜河(葫蘆河),遙見玉門關;石槃陀砍下樹木架設了橋樑,渡過了瓠蘆河,穿過了玉門關。就在當夜,兩人相距五十餘步,鋪褥休息,但玄奘感覺到一些不對勁,許是石槃陀覬覦玄奘攜帶的盤纏,許是因當時的官府通令捉拿偷渡者送官,可以得到銀兩的獎勵,又許是石槃陀見莫贺延碛沙漠環境惡劣,產生了退悔心[4],總之石槃陀表現出異樣,他先是抽出短刀,悄悄走向玄奘,走了約十步又折回。玄奘恐石槃陀起了異心,趕忙起身打坐,念誦觀世音菩薩圣號,石槃陀見狀只好繼續躺下。

天亮時,玄奘整裝待發,喚石槃陀起身,石槃陀卻告之:“前途艱險,只有五座烽台下有水可取,必須夜裡去偷取,但凡一座烽台處發現,我們就死定了。”便勸玄奘回國,玄奘誓不至西終不還,石槃陀又拔刀威脅,玄奘依然不從。見狀,石槃陀哀求道:“家中上有老下有小,我不敢觸犯王法。”玄奘允其離去,石槃陀又說:“如果師父被捉,請不要供出我引路之事。”玄奘發誓絕不出賣他,方辭謝而去。

孫悟空原型說编辑

孫悟空的形象雖然因《西遊記》而婦孺皆知,但考古發現早在西夏年間,甘肅省安西縣萬佛峽的榆林窟內就已經創作出《唐僧取經圖》壁畫[5],畫中唐僧玄奘身旁跟著一個弟子,頭戴金環,尖嘴披髪。此應是唐僧帶著“孫悟空”西行的原型,而“沙和尚”的出現要到南宋、“豬八戒”則要等到元代了。學者考證,石槃陀作為胡人,或許比漢人的毛髮更加豐富,加之披髪,形象似人似猴,故後人有了想象空間,將石槃陀與猿猴聯繫起來;同時,石槃陀在傳說中以“胡僧”之名示人,很可能訛變爲“猢猻”,故也爲等同於猿猴添了一筆[2][6]。還有學者認為,壁畫中的石槃陀形象,其頭上的髮箍即“紧箍”的來源[7]

註釋编辑

  1. ^ 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷一:问其姓名,云:姓石,字盘陀。
  2. ^ 2.0 2.1 鲍文玉, 唐僧的胡人弟子石槃陀:从“胡僧”到“猢狲”, 北京晚報 
  3. ^ 晓眠, 孙悟空确有其人?, 《农家之友》 2003年14期 
  4. ^ 唐僧取经无签证_原来是偷渡出国的
  5. ^ 跟着唐僧去旅行5_玄奘与孙悟空網頁內有部分壁畫相片可資參考
  6. ^ 陈明吾, 孙悟空角色研究及其意义探讨 (PDF), [2018-12-20], (原始内容 (PDF)存档于2018-12-20) 
  7. ^ 杨国学, 孙悟空头上的紧箍儿咒探源, 《运城学院学报》2005年 第1期