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金剛手菩薩,公元9世紀唐卡,現藏於大英博物館

金剛手 (梵語वज्रपाणि, Vajrapāṇi, 藏文ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།藏语拼音phyag na rdo rje),音譯伐折羅播尼,佛教護法神,為居住在天界的夜叉神,即執金剛神金剛力士。在大乘佛教中,視他為菩薩密宗以他為密法傳承的開始,稱為金剛手秘密主

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名稱及起源编辑

梵語Vajrapāṇi,是一個梵文複合名詞,由金剛(Vajra)與手掌(pāṇi)二字組成,字面意義為手執金剛、金剛在手。在印度神話中,金剛原為因陀羅的武器,也就是閃電,金剛的碎片成為鑽石,因此在梵文中,雷電及鑽石都稱為金剛,也有堅硬,難以摧毀的意思。金剛手與執金剛(Vajradhara),名稱相近,傳說相近,可能起源於同樣的神話,因名稱不同而分化成不同神祇[1][2]

在佛教中,金剛手是天界的夜叉神,常護衛在釋迦牟尼身邊,又稱為密跡金剛,或執金剛[2]。佛教認為,他長期隨侍在釋迦牟尼身邊,擔任護法。大乘佛教相信他是菩薩的化身,由釋迦牟尼處領受許多秘密教法,並傳承給後世[3]。在密宗裏,以金剛手為密法的傳承開端,又稱其為金剛手秘密主。

佛教經典中的金剛手,可以被當成泛稱,也可以被當成是某位菩薩或佛的專稱,要視上下文而定。

金剛手编辑

相傳金剛手是夜叉神,居住在迷盧山頂,三十三天上的四座山峰,護衛諸天[4]

金剛手長期擔任釋迦牟尼的護衛[5]。相傳他在釋迦牟尼處,領受許多秘密教法,流傳後世。

金剛手菩薩编辑

在大乘佛教中,密跡金剛,被認為是一位菩薩,稱為金剛手菩薩[6]金剛界密續,相傳起源於金剛手菩薩。

在五方菩薩中,金剛手位居東方[7]

註釋编辑

  1. ^ 在漢譯經典中,金剛手,執金剛、密跡金剛與金剛力士常被認為意義相同,可以替換使用,如菩提留支譯《入楞伽經》卷8:「大慧!金剛密跡常隨侍衛應化如來前後圍遶,非法佛報佛根本如來.應.正遍知。大慧!根本如來遠離諸根大小諸量,遠離一切凡夫聲聞辟支佛等。」對照實叉難陀《大乘入楞伽經》卷6:「大慧!變化如來,金剛力士常隨衛護,非真實佛。真實如來離諸限量,二乘外道所不能知,住現法樂成就智忍,不假金剛力士所護。」
  2. ^ 2.0 2.1 一行譯《大毘盧遮那成佛經》卷1:「毘盧遮那佛告持金剛祕密主言:善哉!善哉!執金剛!善哉!金剛手!汝問吾如是義。汝當諦聽。極善作意。金剛手言:如是世尊,願樂欲聞。」
    一行〈疏〉:「金剛手祕密主者,梵云播尼,即是手掌,掌持金剛與手執義同,故經中二名互出也。西方謂夜叉為祕密。以其身口意,速疾隱祕,難可了知故,舊翻或云密跡。若淺略明義,祕密主,即是夜叉王也。執金剛杵,常侍衛佛。故曰金剛手。」
  3. ^ 《金光明經》〈鬼神品〉:「金剛密跡大鬼神王,及其眷屬五百徒黨,一切皆是大菩薩等,亦悉擁護聽是經者。」
  4. ^ 玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》卷133:「蘇迷盧頂,是三十三天住處。……山頂四角,各有一峰。……有藥叉神名金剛手,於中止住,守護諸天。於山頂中,有城名善見,……是天帝釋所都大城。城有千門,嚴飾壯麗,門有五百青衣藥叉,……防守城門。」
    玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷11:「頌曰:『妙高頂八萬,三十三天居,四角有四峰,金剛手所住。中宮名善見,周萬踰繕那。……』論曰:三十三天住迷盧頂。……山頂四角各有一峰,其高廣量各有五百。有藥叉神,名金剛手,於中止住,守護諸天。」
  5. ^ 《根本說一切有部毘奈耶藥事》卷9:「爾時世尊告金剛手藥叉曰:汝可共我,往北天竺,調伏阿缽羅龍王。」
  6. ^ 《大寶積經》卷8《密跡金剛力士會》:「金剛力士,名為密跡,立世尊右方,手執金剛杵。……時金剛手菩薩大秘密主神力振動三千大千世界已。即以左手舉取其杵。戲擲空中旋繞七匝。杵旋空已。即時接置安右手中。一切眾會生希有心。合掌頂禮大秘密主。咸作是言。希有秘密主。能具如是廣大力勢。善持最勝大金剛杵。普願一切眾生皆悉獲得如是勝力。」
  7. ^ 不空譯《仁王護國般若波羅蜜多經》卷下:「東方金剛手菩薩摩訶薩,手持金剛杵,放青色光,與四俱胝菩薩往護其國。」