三山五岳一般是泛指中国境内的名。“三山”一般指神话传说中的三神山蓬莱瀛洲方丈,或实指天山长白山昆仑山,“五岳”则是:泰山恒山华山嵩山衡山

中国的泰山

“三山五岳”最早出于清朝诗人曹寅曹雪芹祖父)所写的《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”而现在的“三山五岳”一词,可泛指在中国的众多名山、群山或各地。

三山

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不同于五岳,三山五岳中的三山,一般为泛指中内的名山。

三山、三神山具体的名称,最早见于《史记》的“秦始皇本纪”。传说是神仙居住之地,令古人神往,相传山上有长生不死之药,宫殿皆用黄金白银建造:“齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之,请得斋戒与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人入海求仙人。”结果徐巿没有找到三神山,也没有得长生药。据晋朝的王嘉在《拾遗记·高辛》中记载:“三壶,则海中三山也:一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”由此可知,“三山”指的是:方壶(方丈)、蓬壶(蓬莱)和瀛壶(瀛洲),但这只是神话传说,未必就真实存在。

三山可实指中华历史文化和地理疆域闻名的天山长白山昆仑山三座山(脉)[1];或者以道教符箓派三大名山龙虎山阁皂山茅山为三山;还有一种说法是用黄山庐山雁荡山这三座旅游名山并列为三山,但此来源已不可考。

五岳

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泰山

三山五岳中的五岳,是中国五大名山的总称。虽然五岳不是中国最高的山,但由于高耸在平原或盆地上,故在古人眼中格外险峻。加上不少名人雅士的祭祀、修行和到访,留下遗迹,大大增添了五岳之名声。

五岳始见于《周礼》的“春官·大宗伯”:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”东汉的郑玄对此注释说:“五岳,东曰岱宗、南岳曰衡山、西曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”西汉时期的东方朔在其《封泰山》一文中说:“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长。”由此看来,确定泰山(东岳)、恒山(北岳)、华山(西岳)、嵩山(中岳)和衡山(南岳)、为五岳,可能早在《周礼》成书的春秋战国时期,最晚在东方朔的西汉时期。

历史上的北岳恒山,原指今天的河北大茂山,清朝顺治年间才改为山西恒山。南岳原指湖南衡山,汉朝时曾改为安徽的天柱山,至隋文帝时重新恢复为湖南衡山[2]

古代中国一些地方割据政权,也曾封过五岳,例如三国时代东吴孙皓离县(现于江苏宜兴县)为中岳,又封其南的荆南山为南岳。五代十国时期,王延钧霍童山(现于福建宁德县)为东岳,高盖山(现于永泰县)为西岳。唐朝时,南诏则称云南境内的苍山(中岳)、乌蒙山(东岳)、无量山(南岳)、高黎贡山(西岳)和玉龙山(北岳)。

参见

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参考文献

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  1. ^ 金梦瑶施仲谋. 中華文明第一課. 商务印书馆(香港)有限公司. 2023: 9. ISBN 9789620775536. 
  2. ^ 太平御览·卷三十九》引徐灵期《南岳记》曰:“衡山者,五岳之南岳也,其来尚矣。至于轩辕,乃以灊霍之山为副焉。故《尔雅》云‘霍山为南岳’,盖因其副焉。至汉武南巡,又以衡山辽远,道隔江汉,于是乃徙南岳之祭于庐江灊山,亦承轩辕副义也。”